首页 古诗词 玉楼春·尊前拟把归期说

玉楼春·尊前拟把归期说

明代 / 刘伯琛

露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。


玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:

lu pu fang qi bian .diao wen xing ji cheng .ta shan qi wu shi .ning ji ci shi cheng ..
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
bu kan jiu li jing xing chu .feng mu xiao xiao lin di bei ..
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
shen zhu yi bei gong .ju xi ge cheng yun . ..han yu
mu fa neng qing mian .zhui fei yu pei xian . ..li zong
bing lai mao she wang wei lian .zhi chun you zi lian chun hua .tong shu xing ren shuo kuai tian .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
lv lv feng guang zhi .yan yun rui se cheng .nian he zhi sui ren .dao tai xi qiu cheng .
.xi yang lai lai sui yue shen .long kai bu jian yi shen yin .

译文及注释

译文
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在(zai)九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了(liao)更多的芬芳。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去(qu)感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
没有(you)皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
魂魄归来吧!
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激(ji)于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得(de)意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。

注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑶舅姑:公婆。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
5.以:用
②彩云飞:彩云飞逝。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。

赏析

  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗(la shi)。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室(huang shi)内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此(ze ci)气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望(ta wang)见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

刘伯琛( 明代 )

收录诗词 (7529)
简 介

刘伯琛 刘伯琛,安徽桐城人。清道光九年(1829)随澎湖通判丁秉南渡澎,任记室。

江行无题一百首·其十二 / 壤驷晓爽

"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"


踏莎行·题草窗词卷 / 羿听容

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 钟离朝宇

鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 荆晴霞

新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 颛孙立顺

安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


陇西行四首·其二 / 宋寻安

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


梁甫吟 / 慕容金静

外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。


新柳 / 东郭鹏

黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"


咏史·郁郁涧底松 / 谷梁薇

杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


古歌 / 上官海霞

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
食店门外强淹留。 ——张荐"