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题东谿公幽居

南北朝 / 李子中

总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


题东谿公幽居拼音解释:

zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
wei du zhong feng te xiu jun .shang you ming xing yu nv ci .ci tan gao miao lu wei yi .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
jie yu ti san cang .fen xiang lao yi feng .yun jian du zuo wo .zhi shi dui shan song .
ma sheng yi li xin zhuan jian .zhi qi dan bai meng ai lian .an qi xian sheng lai qi ju .
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
jiu lin ri yun mu .fang cao sui kong zi .gan yu zi cheng meng .qing jun tong suo si ..
gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.ji su xi guang li .ye liang gao shi jia .yang feng chuang wai zhu .jiao yue shui zhong wa .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
bai fa sheng pian su .jiao ren bu nai he .jin chao liang bin shang .geng jiao shu jing duo .
zuo ye yang guan chui xiang zheng .gong chen xing su zhuan fen ming .
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..

译文及注释

译文
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人(ren)下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默(mo)默无语。昔日折梅的美人便浮上我(wo)的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个(ge)地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
两岸连山,往纵深看则重重叠(die)叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老(lao),不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
  梳洗(xi)完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。

注释
①西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法,无体统。 
98.潢洋:此指衣服空荡荡不贴身。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
16耳:罢了

赏析

  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法(fa),确是很高明的。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山(wan shan),赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  再补充一下版本争议问题(wen ti)。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  (四)
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清(qing)空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写(ji xie)诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

李子中( 南北朝 )

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简 介

李子中 李子中,生卒年不详。大都(今北京)人。元朝杂剧家。约元世祖至元中前后在世。曾官知事,除县尹。所作杂剧凡二种: 《崔子弑齐君》、 《贾充宅韩寿偷香》 。又《重订曲海总目·元人杂剧》着录李子中尚有《范蠡归五湖》其本事殆取自《史记》卷四十一《勾践世家》中范蠡事改编而成。 《元人杂剧钩沉》中辑有元杂剧作家赵明道《陶朱公范蠡归湖》第四折。

少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 郑如几

"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 张镇初

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


念奴娇·过洞庭 / 赵国麟

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,


赠苏绾书记 / 赵俞

梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


行行重行行 / 顾清

君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。


截竿入城 / 赵善涟

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 杨岘

"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。


卜算子·席间再作 / 谢正华

高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 汪静娟

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
且愿充文字,登君尺素书。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


江南逢李龟年 / 刘闻

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。