首页 古诗词 夜别韦司士

夜别韦司士

金朝 / 黄革

檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
顾慕稻粱惠,超遥江海情。应携帝乡去,仙阙看飞鸣。"


夜别韦司士拼音解释:

yan qian yi jiu qing shan se .jin ri wu ren du shang lou ..
niao san lv luo jing .chan ming hong shu diao .he yan ci shi jie .qu qu ren peng piao ..
.huang ye fen fei zhen shang xia .bai yun ling luo ma dong xi .
.lao huai qing jing hua .qi qu shou xun yang .fei jing ren ying man .kong lin hu zi cang .
he yin zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .
song gai huan qing yun .rong gen jia lv yin .dong ding duo zhuo shi .man nv ban tao jin .
yu qing shuang que cui wei feng .hao duan hui lu zi xian cao .qin shang xun feng ru jin song .
.bei ru dao jie ji tou jin .mian si sheng liang jian di quan .
zhu yun qian qi ju .song yin di jiu zhi .xing xian ou zi shi .xin yuan he xian zhi .
.dong jin jiang shan cheng yong jia .mo ci hong pei xiang tian ya .ning xian ye zui song ting yue .
.ji ju yan shou li .wei yu yan kang lin .bu ai yan kang li .ai ci li zhong ren .
ta ren ying yi shui .zhuan xi ci jing tian .ci jing yi hu ji .er wo ku yin dan .
gu mu dao liang hui .chao yao jiang hai qing .ying xie di xiang qu .xian que kan fei ming ..

译文及注释

译文
杂乱的(de)柳枝条还没有变黄,在(zai)东风的吹动下狂扭乱舞。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人(ren)家,因世道乱离都各奔东西。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征(zheng)入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房(fang)租、伙食费。根据(ju)当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

注释
⒃渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
⑾愬武古通:愬,李愬;武,韩公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度手下大将。
5、犹眠:还在睡眠。
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
⑷堪:可以,能够。
合券,验合债券。可知前面应解为“债务契约”。古代契约分为两半,立约双方各执其一。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏(wei),未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌(zhi di)的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊(yi)建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让(geng rang)敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理(zhen li)的精神。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

黄革( 金朝 )

收录诗词 (6786)
简 介

黄革 黄革,侯官(今福建福州)人。神宗熙宁时进士(《闽诗录》丙集卷四)。

铜雀妓二首 / 那拉乙巳

"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"


七绝·观潮 / 木依辰

知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 尉晴虹

莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"


蜀相 / 淳于素玲

"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
融蜡作杏蒂,男儿不恋家。春风破红意,女颊如桃花。
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 诸葛朋

寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。


金陵晚望 / 赤淑珍

无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。


胡无人 / 闻人英

"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"


莲叶 / 夹谷亦儿

"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 漆雕莉莉

"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 善诗翠

时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。