译文
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到(dao)大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏(xia)氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
但是道德高尚而又善作文章(zhang)的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古(gu)人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他(ta)?
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
注释
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
14、予一人:古代帝王自称。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。