首页 古诗词 水调歌头·游览

水调歌头·游览

清代 / 成廷圭

今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


水调歌头·游览拼音解释:

jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
shu niao xi feng ri ban chen .di wu ren ji zhuan shang xin .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
.miao li nan guan zhi shen shen .yu zhi wu yu shi wu xin .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
.yi jian lin xi zi qu pan .xue hua xiao jin xian hua gan .
luan huang ying de ru wu cao .qiu shan wan shui yin qing yuan .xue zhu feng song zui ge gao .
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
.qing qian ying yu yi shui jian .zhu gang teng shu xiao ji pan .lu zhan huang cao xing ren guo .
wei fu gu qiong si zi sun .zhe yu bu zeng pian xia bi .ling jin chang shi da kai men .
.chi chi bang xiao yin .zuo ye se you shen .bi jing zhong xu luo .kan bei gu yu jin .
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .

译文及注释

译文
  秋(qiu)天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云(yun)让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
黄河之水似乎是从天上而(er)来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无(wu)夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王(wang)怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
文思教捷下笔(bi)成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  轮月西斜,横挂中天,星(xing)斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇(jiao)愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。

注释
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
异材:优异之材。表:外。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
过:过去了,尽了。

赏析

  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成(xing cheng)积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的(shuo de),而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人(zhao ren)们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声(ge sheng)进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声(xiang sheng)词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

成廷圭( 清代 )

收录诗词 (3637)
简 介

成廷圭 元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。

战城南 / 陆圭

"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 黄景仁

不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 顾若璞

伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"


风赋 / 成彦雄

莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"


送春 / 春晚 / 陈康民

屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
王事不可缓,行行动凄恻。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。


望江南·燕塞雪 / 岑用宾

水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。


西湖杂咏·夏 / 吴复

未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 毕自严

"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。


悼亡诗三首 / 姜安节

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
见《福州志》)"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,


归园田居·其四 / 马贤良

"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,