首页 古诗词 浪淘沙·云气压虚栏

浪淘沙·云气压虚栏

隋代 / 熊皦

"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
人死留名,豹死留皮。
王道平平。不党不偏。"
恨春宵。
惟杨及柳。"
得国而狃。终逢其咎。
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"


浪淘沙·云气压虚栏拼音解释:

.xiang shui liu .xiang shui liu .jiu yi yun wu zhi jin chou .ruo wen er fei he chu suo .
kuan qu jian shao rong .shan zhen shang .chang shi qie chen zhong .
he han nv .yu lian yan .yun ping wang wang zai ren jian .jiu xiao you lu qu wu ji .
ya su xi xi wu tai yan .ren fu fang nian .xiao yan ge xi lian hun zhou .ren qi ting .dou jiu shi qian .shang xin he chu hao .wei you zun qian ..
gui meng yi lan feng se dong .gu fan reng yao zhu wu yuan ..
qiu jun xin .feng yun bie .hun si yi tuan yan yue .ge hao chi .wu hong chou .
yun dan feng gao ye luan fei .xiao ting han yu lv tai wei .shen gui ren jing yan ping wei .
.ji bao yi pan chun .zhong nian bao ji shen .xiao cui ting huo an .feng dai si fan xin .
mi yu zu jia qi .jin ri ning ran zuo .lian wai zheng lin li .bu jue chou ru suo .
ren si liu ming .bao si liu pi .
wang dao ping ping .bu dang bu pian ..
hen chun xiao .
wei yang ji liu ..
de guo er niu .zhong feng qi jiu .
jing nian qi gu li .ji xia dao kong lin .nian yuan chang lao wang .chao chao cao se shen ..

译文及注释

译文
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不(bu)是依靠(kao)秋风。
有什么(me)办法(fa)可以把我的身子也化为几(ji)千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好(hao)像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求(qiu)学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹(chui)箫享不尽人间欢乐。

注释
箭栝:箭的末端。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
风流: 此指风光景致美妙。
(17)携:离,疏远。
①元家履信宅:是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云:“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”,元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月,岳父韦夏卿授东都留守,赴洛阳上任,由于韦丛是”谢公最小偏怜女”,割舍不下,于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅,元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。

赏析

  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当(yun dang)年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪(guai),其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(wu wa)(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

熊皦( 隋代 )

收录诗词 (9769)
简 介

熊皦 熊皦(一作皎)九华山人,因系九华山(在今安徽青阳县)人,故号九华山人。

愁倚阑·春犹浅 / 淳于宝画

宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
徙倚高枝凌短鬓,摘来杯里注春愁。也知一别扬州去,他日相思洛水头。
三军之士不与谋。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。


永王东巡歌·其六 / 闻人振岚

"宁得一把五加。不用金玉满车。
若翟公子。吾是之依兮。
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
凡百君子。莫不代匮。
郁确其高。梁甫回连。
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
"鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,


学刘公干体五首·其三 / 闾丘芳

尔来为。"
子胥见杀百里徒。穆公得之。
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
鸱枭为凤凰。比干见刳。
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,


灞岸 / 端木保霞

金谷游情,消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕,金莲脱落凌波影。蝶径遗踪,雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云,青萍流水空仙咏。
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤


采桑子·塞上咏雪花 / 宋紫宸

"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
"见君之乘下之。见杖起之。
黄金累千。不如一贤。"
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
芦中人。岂非穷士乎。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 毋单阏

出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。
肴升折沮。承天之庆。
"汧繄泛泛。烝彼淖渊。
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
白衣
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。


忆秦娥·用太白韵 / 昝壬子

举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
兵在其颈。佐雝者尝焉。
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
国君含垢。民之多幸。
君论有五约以明。君谨守之。
波平远浸天¤
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。


风赋 / 植冰之

情不怡。艳色媸。"
堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎,
笾豆有楚。咸加尔服。
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。"
受天之庆。甘醴惟厚。
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。


巫山曲 / 冠癸亥

"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
欲鸡啼。"
长沙益阳,一时相b3.
无伤吾行。吾行却曲。
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
中散不偶世,本自餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦。鸾翮有时铩,龙性谁能驯。
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。


二翁登泰山 / 公羊丁巳

龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
龙门一半在闽川。
兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。