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白头吟

魏晋 / 傅眉

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。


白头吟拼音解释:

shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
fu yun fu yun .ji yu gao chong .gao chong meng meng .ri xi zhi rong .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
yan tiao qie zhou xun .dong di nv luan liu er ji .xi chi lu yuan qu san lun .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
  做儿子的能(neng)死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样(yang)的操守,那种如百(bai)炼精钢似的精诚。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早(zao)已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十(shi)分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持(chi)锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。

注释
凤城:指京城。
104.而:可是,转折连词。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
③须:等到。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。

赏析

  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个(zhe ge)老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭(ren zao)际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读(su du)者:一种(yi zhong)怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

傅眉( 魏晋 )

收录诗词 (7483)
简 介

傅眉 (1627—1683)清山西阳曲人,字寿髦,一字须男,又字竹岭,别号麋道人。傅山子。七岁能作小诗。工书画。常随父共挽车卖药于四方,抵逆旅则点灯诵读受经。所至辄考察风土人情,山川厄塞。喜读兵书,习武技。又通佛典。有《我诗集》。

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 李处全

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 苏履吉

一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
为尔流飘风,群生遂无夭。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 何逊

"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,


山中问答 / 山中答俗人问 / 于逖

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。


皇矣 / 李肱

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 洪升

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 徐宗勉

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


庆州败 / 徐嘉祉

"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


登太白峰 / 陈隆恪

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。


如梦令·正是辘轳金井 / 陈昌任

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。