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鲁山山行

南北朝 / 王胄

东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


鲁山山行拼音解释:

dong xi jie shi meng .cun mei qi guan xin .wei xian zhu tong zi .chi jing zai zhu yin ..
yun shan he chu fang tao yuan .yao chi zui yue lao xian meng .yu nian cheng chun que di en .
.sha he jing ming ye yu shou .da he feng wu sa ran qiu .
.lai zi xi tian zhu .chi jing feng zi wei .nian shen fan yu bian .xing ku su liu gui .
yuan mu qiong ba han .xian qing yue gu jin .wang yan yi bu ji .ri mu dan heng qin ..
sui jiu zi you nian .shui ling chang zai bian .shao nian ruo bu gui .lan shi ru huang quan ..
.qing ming zi ge zui gao feng .xian ye kai lian fan yan long .wu se tian shu ci huan lan .
shi shang tao li shu .dan jie fan hua zi .bai wu bao guan ren .qing yun zhuang xin si .
chu seng hua ji mie .su lv bi xu kong .lai you can deng yu .xiang chuan hun an zhong .
.shi jun chi jie qu .yun shui man qian cheng .chu si duo lian zhu .jiang qiang yuan ying cheng .
.yi de su xin zhai .bie lai yu hui xiang .chu wen shou jun yuan .yi ri wo kong chuang .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
bian ma guang ling qiao .chu zu zhang zhang zhou .cu xi duo zan er .bi huang jia lin qiu .
you pu hui lan qi .yan chuang song gui zi .wo fa ji shi lue .zhang jie fu fan wei .
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
gui si pian xiao jiu .chun han wei jin shan .hua zhi bu ke jian .bie hen ba ling jian ..
shang de long men huan shi lang .jiu jiang he chu shi gui qi ..
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .

译文及注释

译文
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的(de)小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋(jin)谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟(yan)。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
到达了无人之境。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
宴席上没有管弦(xian)乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森(sen)森。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝(he)着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供(gong)给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!

注释
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
志在流水:心里想到河流。

赏析

  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童(you tong)年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云(jian yun):“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  【其七】
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得(xia de)极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

王胄( 南北朝 )

收录诗词 (3198)
简 介

王胄 王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为着作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。

夜书所见 / 颛孙志勇

平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。


九歌·国殇 / 候又曼

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。


元丹丘歌 / 千乙亥

"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"


清平乐·候蛩凄断 / 拓跋燕丽

蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。


大雅·假乐 / 衷惜香

"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。


释秘演诗集序 / 潜丙戌

"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"


草 / 赋得古原草送别 / 颛孙秀玲

"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"


周颂·赉 / 原琰煜

紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。


荷花 / 泰重光

眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。


汨罗遇风 / 芈靓影

"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"