首页 古诗词 嘲王历阳不肯饮酒

嘲王历阳不肯饮酒

五代 / 释慧空

木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。


嘲王历阳不肯饮酒拼音解释:

mu ye yao shan cui .quan hen ru jian fei .gan zhao xian shu ke .zan ci fu chao yi ..
di jing shan yu ji ceng tai .jing dang shen ye quan wei shang .ge ru gao qiu hu jin kai .
che lun nan bei yi wu xian .jiang shang gu ren cai dao jia ..
.xiao fa bi shui yang .ming su jin shan si .song feng sa han yu .xi li xing yu zui .
yi zeng ji bian sui jing pei .qu ye huang jiao da yu ci ..
.cai bi zeng zhuan zao hua quan .dao zun fan xiang huan tu xian .duan ju you di wei zai yao .
shi tai ying zhao lv .shan guo fu zhou hong .geng jiu qian cun su .xi qiao yu shan tong ..
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
.cao he jing wei wei .zhong nan dui yan fei .wan liang shu yu jue .chu xiao yuan shan xi .
ku er chun ri duan .zhi yi chang tan jie .bu ru ban si shu .you tu yi zhi hua .
.han ting wen cai you xiang ru .tian zi tong xiao ai zi xu .ba diao kan qi gao xing jin .
shan song huan dai ke .zhi shu bu qiu ren .ning xue bo xi sou .feng shi ba yin lun ..
.jiang shang yuan lu jing zuo fei .nan qu geng du fu ming ji .lin luan dang hu niao luo an .
yuan han ji she guo xin feng .yu you fei ding zhi wu ri .niao fu wei chao qi dai feng .

译文及注释

译文
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的(de)天涯。
(所(suo)以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这(zhe)金杯无酒空对明月。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训(xun),何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
就没有急风暴雨呢?
使秦中百姓遭害惨重。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏(ta)上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

注释
女墙:指石头城上的矮城。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
夹岸:溪流两岸。
汤沸:热水沸腾。
⑸淅零零:形容雨声。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。

赏析

  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇(na jiao)艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是(rong shi)有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相(mo xiang)违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家(da jia)“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难(hu nan)以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联(ren lian)想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老(yi lao)人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

释慧空( 五代 )

收录诗词 (3716)
简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

河渎神 / 曾颖茂

"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。


徐文长传 / 李一清

圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"


感遇十二首·其一 / 魏一鳌

"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。


赠头陀师 / 梅癯兵

"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。


点绛唇·县斋愁坐作 / 陆侍御

性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"


寒食 / 徐元钺

山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,


吊屈原赋 / 郑擎甫

鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 刘渊

尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
"西北楼开四望通,残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水,
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"


沁园春·再到期思卜筑 / 顾时大

邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。


谒金门·春又老 / 赵孟禹

雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。