竹里闲窗不见人，门前旧路生青草。"
狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。
"行行独出故关迟，南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑，
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
孤舟发乡思。"
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
"呜唿房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。"
"南陵八月天，暮色远峰前。楚竹青阳路，吴江赤马船。
江通一柱观，日落望乡台。客意长东北，齐州安在哉。
"在林非避世，守拙自离群。弱羽谢风水，穷愁依典坟。
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
gu zhou fa xiang si ..
qiu ri xin zhan ying .han jiang jiu luo sheng .chai fei lin ye dui .ban de dao xiang jing .
bai lu tian di su .huang hua men guan you .shan gong xi mei jing .ken wei fang zun liu .
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
mu xiu xiu xi cao xian xian .jie chi mei xi yin li .zi gu xi xi chong ji .
fan ai bu jiu gou he ru .chi luo wei shi wu xin ren .she cun chi zuo qiong tu ku .
gou qi yin wu you .ji qi nai ru he .fang zhi bu cai zhe .sheng chang man po suo ..
.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
译文
一个有见识的人，他(ta)做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是(shi)相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用(yong)于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散(san)漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养(yang)”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都(du)向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
一年年过去，白头发不断添新，
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
一声(sheng)声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初(chu)的情景，让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
注释
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人，与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
从来：从……地方来。
（4）淇：卫国河名。今河南淇河。
走：跑，这里意为“赶快”。
谩教人三句：空教我，但实在没有脸面再上高楼了，楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩，作空、徒解。羞：没有脸面，这是说高楼上去的次数太多了，不好意思的再上了。层楼：高楼。平芜：平原、原野。
冷光：清冷的光。
(2)裛（yì意）：通“浥”，沾湿。掇（duo多）：采摘。英：花。
入狱以后，面对即将遭受的酷刑，杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说：“椒山自有胆，何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子，苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉，拉断残筋。见到这幅情景的狱卒，手中的灯笼不禁险些落地。就这样，他依靠一身正气，铮铮铁骨，以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此，将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去，必欲置之于死地而后快。他在狱中三年，最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面，终被惨遭杀害于西市，即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人，她曾上疏请求替死而没有获准，就在杨继盛就义的当天，她自缢而死。
"悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
"日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。"
化伫还珠美，心将片玉贞。寇恂朝望重，计日谒承明。"
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
"多君有奇略，投笔佐元戎。已佩郎官印，兼乘御史骢。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随，行捧玉盘尝荔枝。
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
草敌虚岚翠，花禁冷叶红。年年小摇落，不与故园同。"
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
通籍恨多病，为郎忝薄游。天寒出巫峡，醉别仲宣楼。"
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
大军载草草，凋瘵满膏肓。备员窃补衮，忧愤心飞扬。
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
住山年已远，服药寿偏长。虚弃如吾者，逢君益自伤。"
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
径欲依刘表，还疑厌祢衡。渐衰那此别，忍泪独含情。
梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。"
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
"车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。
祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝，
秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。 塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
"胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密，乐任主人为。
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。"
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。苍苍不可问，余亦赋思玄。"
华省征群乂，霜台举二贤。岂伊公望远，曾是茂才迁。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
"一匮功盈尺，三峰意出群。望中疑在野，幽处欲生云。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
含情别故侣，花月惜春分。"
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。时危始识不世才，
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
"漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，
"（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。
司直非冗官，荒山甚无趣。借问泛舟人，胡为入云雾。
京兆空柳色，尚书无履声。群乌自朝夕，白马休横行。
衡山虽小邑，首唱恢大义。因见县尹心，根源旧宫閟.
"钟鼓馀声里，千官向紫微。冒寒人语少，乘月烛来稀。
"废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。
我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，
花亚欲移竹，鸟窥新卷帘。衰年不敢恨，胜概欲相兼。
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
"喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
别筵花欲暮，春日鬓俱苍。为问南溪竹，抽梢合过墙。"
上人一向心入定，春鸟年年空自啼。
景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
青溪引白鸟，流涕吊芳荪。蔓草入空室，丛篁深毁垣。
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
飘飖波上兴，燕婉舟中词。昔陟乃平原，今来忽涟漪。
"畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
台星入朝谒，使节有吹嘘。西蜀灾长弭，南翁愤始摅。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
"故跻瀼岸高，颇免崖石拥。开襟野堂豁，系马林花动。
勐将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。
"颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
早雁湖上飞，晨钟海边起。独坐嗟远游，登岸望孤洲。
振缗迎早潮，弭棹候长风。予本萍泛者，乘流任西东。
兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。不是烦形胜，深惭畏损神。
"往时中补右，扈跸上元初。反气凌行在，妖星下直庐。
"鸡犬渔舟里，长谣任兴行。即令邀客醉，已被远山迎。
如何游宦客，江海随泛梗。延首长相思，忧襟孰能整。"