译文
自我远征《东(dong)山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已(yi)三年。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
君王远弃(qi)贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面(mian)的润州城则矗立在群山中。
到了傍晚,踏青游(you)湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
尾声:
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
注释
7、或:有人。
(10)御:治理。
戒:吸取教训。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
(37)越人子臧:史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
2、知言:知己的话。
(106)亲在未敢言老——封建孝道规定,凡父母长辈在世,子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬,又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》:“父母在,不称老。“袁枚这句话,是婉转地表示自己已经老了。按,袁枚这时六十一岁,母亲还健在。
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。