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柳含烟·御沟柳

两汉 / 邱象升

"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。


柳含烟·御沟柳拼音解释:

.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
huan hu yi fang .di bian ling gu .xian lie cheng huang .gan de bing nian .huai zhe he lang ..
yao mi jin dan li .gen yuan bu yi feng .san cai qi fan zu .si xiang jiu huan zhong .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .

译文及注释

译文
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了(liao)天下,而所有异国的(de)文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
舜帝友爱依从(cong)他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近(jin)傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不(bu)(bu)进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
你不要下到幽冥王国。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份(fen)情千万重。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
深山寂(ji)寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。

注释
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
花朝(zhāo)节:旧时以阴历二月十二日为花朝节,据说这一天是百花生日。
(59)卒起不意,尽失其度:事情突然发生,没意料到,全都失去常态。卒,通“猝”,突然。
雨:下雨(名词作动词)。.
46、箝:同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。

赏析

  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁(luo yan)与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作(yao zuo)一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意(shi yi)义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  二、三两章(zhang),情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  其二
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的(shi de)透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人(you ren)归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

邱象升( 两汉 )

收录诗词 (9933)
简 介

邱象升 邱象升,字曙戒,江苏山阳人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,历官大理寺左寺副。有《鷇音》、《入燕》、《岭海》、《白云草堂》诸集。

岁晏行 / 顾煜

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


红蕉 / 张大千

"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 詹友端

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."


生查子·软金杯 / 吴景熙

"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。


蚕妇 / 韦抗

"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 韩日缵

"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,


雪里梅花诗 / 萧颖士

王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


燕歌行 / 欧阳棐

笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


防有鹊巢 / 张骏

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
园树伤心兮三见花。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。


和项王歌 / 释慧日

"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。