寒塘
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水，云影低衔富乐山。
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
寒塘拼音解释:
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
she xie chou wen gu sui han .jiang shan hen lao mian qiu wu .qi xi yuan yang leng zhu cui .
.lun tai ke she chun cao man .ying yang gui ke chang kan duan .qiong huang jue mo niao bu fei .
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
jie ta jie wu hou .jie jiao jin qun ying .liu yue huai hua fei .hu si chun cai geng .
.yao tan jiao ba wan yun kai .yu ke fen fei su shi hui .
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
译文及注释
译文
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此(ci)文呈上史馆。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
为了活命我(wo)经常到异地去避难，如今又漂泊远(yuan)方一路上泪洒衣襟。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
都随着人(ren)事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
听，细南又在散打西厅的窗棂，
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里(li)之遥。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
注释
18、尊显：致人于尊贵显赫的地位
造化：大自然。
⑤清明：清澈明朗。
③骚人：诗人。
⑴狂客：指贺知章。贺知章是唐越州永兴人，晚年自号四明狂客。谪仙：被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时，如是赞道。
蓐：陈草复生。引申为草垫子、草席。
③指安史之乱的叛军。
③相思树：千宝《搜神记·韩凭妻》载，战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，罚韩凭筑长城，不久，夫妻相继自杀。康王怒，使二人坟墓相望。隔夜间，两坟头皆长出梓木，旬日间粗可合抱，根交错，枝接杂宋人哀怜，称其木为相思树。
赏析
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
第一首诗切合题意，写的是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱，对前途充满信心。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望(xi wang)从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走(you zou)进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是(ju shi)说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚(shi xu)假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
第一首诗切合题意，写的是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱，对前途充满信心。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望(xi wang)从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走(you zou)进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是(ju shi)说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚(shi xu)假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
咏长城
"蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
除夜寄弟妹
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断，龙剑难挥别绪开。
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
戊午元日二首
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
况是清朝至公在，预知乔木定迁莺。"
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
咏柳
因成快活诗，荐之尧舜目。"
愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。"
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
双节行为伴，孤烽到似家。和戎非用武，不学李轻车。"
赠荷花
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。"
低柳共系马，小池堪钓鱼。观棋不觉暝，月出水亭初。"
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。"
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
活水亭观书有感二首·其二
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
联骑定何时，予今颜已老。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
卖药唯供酒，归舟只载琴。遥知明月夜，坐石自开襟。"
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
临江仙·庭院深深深几许
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.
"借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
四月犹自寒，天山雪濛濛。君有贤主将，何谓泣途穷。
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
不知有机巧，无事干心胸。满堂皆酒徒，岂复羡王公。
宣城见杜鹃花 / 子规
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。"
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
惆怅明朝尊酒散，梦魂相送到京华。"
虏骑瞻山哭，王师拓地飞。不应须宠战，当遂勒金徽。"
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
临江仙·离果州作
南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。
结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
柔翰全分意，芳巾尚染泽。残工委筐箧，馀素经刀尺。
行路难·其二
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。"
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。