译文
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去(qu)万里,形孤影单,前(qian)程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上(shang)留下了一条(tiao)船儿划过的痕迹。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在(zai)朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
梁上的燕子(zi)自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
那儿有很多东西把人伤。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
看着这些散(san)乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战(zhan)栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰(tai)山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
⒓莲,花之君子者也。
⑤哂(shěn):微笑。
⑴引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
⑥寻:八尺为一寻。
(24)但禽尔事:只是