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庚子送灶即事

明代 / 阮芝生

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。


庚子送灶即事拼音解释:

.hao zai tian ya li shi jun .jiang tou xiang jian ri huang hun .li ren sheng geng du ru lu .
yuan xing hou gui ke .long wei deng xiao han .tai dian nuan yi pan .feng guang qing ke wan .
zhong zhou hao e he xu wen .niao de ci long bu ze lin ..
tou bai shi de zhi .se shuai fang shi ren .hou shi bu huo yi .an de ru qing chun ..
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
lao da na neng geng zheng jing .ren jun tou mu zui xiang ren ..
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
qu niu jia che shi niu rou .gui lai you de niu liang jiao .zhong zhu chu li zuo jin zhu .
gao xuan ri xia biao wu si .du zhong zhi gui liu chuan hou .hai wai jin tian xing zi shi .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请(qing)他(ta)喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责(ze)吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入(ru)的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真(zhen)给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海(hai)水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
照镜就着迷,总是忘织布。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓(zi)。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

注释
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
而此地适与余近:适,正好。
⒐蜒:长而弯曲的样子。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。
8、付:付与。

赏析

  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出(xian chu)草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹(chui)、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统(gai tong)一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见(ke jian)是真实的。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

阮芝生( 明代 )

收录诗词 (6383)
简 介

阮芝生 阮芝生,字谢阶,号紫坪,江南山阳人,干隆丁丑进士,官德清知县。有《听潮集》。

庭中有奇树 / 陈世祥

银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 鄂容安

疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。


桃花源诗 / 任源祥

行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。


剑阁赋 / 范云

静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"


和答元明黔南赠别 / 黄文灿

民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 蔡见先

舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 梁鸿

神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。


南乡子·洪迈被拘留 / 王会汾

妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 沈大椿

为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。


临江仙·风水洞作 / 吴承恩

"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。