书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
"点点渔灯照浪清，水烟疏碧月胧明。
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓，幕外刀光立从官。
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
ming zi zhang hua xian .ci yin ge liang yin .shui shen long yi shi .tian yuan he nan xun .
sang ma sheng lu shi .jie xu mian xiang chou .yang shuo hua ying zhao .chong xian ye man gou .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
mo yan huang ju hua kai wan .du zhan zun qian yi ri huan ..
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
xia ma geng cu hai sheng han .ping jian pei xiang cang ge ji .mu wai dao guang li cong guan .
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
.bei qiu ying yi di shang chun .qu song dang nian bing chu chen .
ba yue ye chang xiang si qie .bin bian tian de ji jing si ..
译文及注释
译文
张(zhang)公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天(tian)下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽(li)美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧(you)心忡忡，满面憔悴。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看(kan)到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收(shou)藏起来。”
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
您先前要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有"醉赋"及"对问"，非常好，可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现，趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况(死生，偏义复词，只指"生")，(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
注释
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
11.醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
惊：新奇，惊讶。
122.硠（láng）硠、礚（kē）礚：皆为水石相撞击的声音。
赏析
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
尾联两句，情意更切(geng qie)。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书(zhi shu)。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了(duo liao)自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐(bei fa)，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
尾联两句，情意更切(geng qie)。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书(zhi shu)。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了(duo liao)自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐(bei fa)，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
创作背景
李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。
蔡挺( 先秦 )
收录诗词 (7424) 首
简 介
蔡挺 蔡挺（1014-1079）字子政，宋城（今河南商丘）人。景祐元年（1034）进士，官至直龙图阁，知庆州，屡拒西夏犯边。神宗即位，加天章阁待制，知渭州。治军有方，甲兵整习，常若寇至。熙宋五年（1072），拜枢密副使，元丰二年卒，年六十六，谥敏肃。《宋史》、《东都事略》有传。《宋史》本传称挺“渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹”。魏泰《东轩笔录》卷六称其词“盛传都下”。
误佳期·闺怨
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影，露华凝后更多香。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合，红榴初绽拂檐低。
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客，君继宁王五代孙。
葛屦
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴，不放秋声染俗尘。
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
"四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
骇浪摇空阔，灵山厌渺漫。那堪更回首，乡树隔云端。"
岭南江行
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。"
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合，且喜春残色上存。
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。"
我来不见修真客，却得真如问远公。"
"茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒，
六国论
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
"五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月，
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
梅圣俞诗集序
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事，若为局促问生涯。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
江南曲
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
风光百计牵人老，争奈多情是病身。"
"一夜阴风度，平明颢气交。未知融结判，唯见混茫包。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
渔父·一棹春风一叶舟
"旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。
"寇骑满鸡田，都护欲临边。青泥方绝漠，怀剑始辞燕。
"到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
送欧阳推官赴华州监酒
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
越中览古
为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。"
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。