首页 古诗词 临江仙·梅

临江仙·梅

五代 / 王式通

"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


临江仙·梅拼音解释:

.si hai fang wu shi .san qiu da you nian .bai sheng wu ci ri .wan shou yuan qi tian .
hui ai yuan shang qing .yin qin qiu zhong nuo .he dang sui liang yuan .gui wo qing shan guo ..
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
yao si jiu you chu .fang fo yi xiang dui .ye huo jin ling cheng .chun yan shi tou lai .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .jiang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
shan dui dan qin ke .xi liu chui diao ren .qing kan che ma ke .xing chu you feng chen ..
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
dang yi pin fei bing .shu yun bai wei xuan .yi zhong you qi ren .qiao cui ji wo qian .
jiang fei fu ren chong .xin yi ping rong gu .cong lai jian di xin .ju de hui tian bu ..
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .

译文及注释

译文
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
富贫与长(chang)寿,本来就造化不同,各有天分。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山(shan)阴故家。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此(ci)惶惑,一瞬间神魂已经不知转了(liao)多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年(nian)后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止(zhi)都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。

注释
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
吐:表露。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
乞:求取。

赏析

  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞(xiu ci)手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅(fu chang)惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
文学价值
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文(jiang wen)章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐(xiang le),一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

王式通( 五代 )

收录诗词 (3788)
简 介

王式通 王式通(一八六四—一九三一),原名仪通,字志庵,号书衡,原籍浙江山阴,后入籍山西汾阳。光绪进士。授刑部主事,迁大理院少卿。 民国后曾任司法部代总长、国务院秘书长、全国水利局代总裁、北京故宫博物院管理委员会副委员长等职。有《弭兵古义》。

万年欢·春思 / 张田

南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。


高阳台·落梅 / 郑安恭

"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 杨公远

出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


次元明韵寄子由 / 李迥

纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


清平乐·检校山园书所见 / 王季文

鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。


奔亡道中五首 / 释智深

乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"


山寺题壁 / 刘浚

剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


忆钱塘江 / 韩俊

灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 梁锡珩

兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 彭岩肖

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。