黄台瓜辞
"盛业山河列，重名剑履荣。珥貂为相子，开阁引时英。
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。当山不掩户，映日自倾茶。
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。"
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。"
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合，远下荆门去鹢催。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
黄台瓜辞拼音解释:
.sheng ye shan he lie .zhong ming jian lv rong .er diao wei xiang zi .kai ge yin shi ying .
meng die liu qing dian .chui diao zuo jiang sha .dang shan bu yan hu .ying ri zi qing cha .
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
gou qi yin wu you .ji qi nai ru he .fang zhi bu cai zhe .sheng chang man po suo ..
yu shi tao hua zui duo chu .qian cheng wen qu wu ling er ..
zi wo yi jia ze .wei que zhi zi jing .qian qiu cang hai nan .ming xi zhu niao ying .
bu zhi jing jie ge nian hui .yu ci ba jiao ti ying he .yuan xia jing men qu yi cui .
san zhi ji bu ji .tian ting yi zhao wen .sui cheng ji xian zhao .wei ye tao tang jun .
luo ri liu wang mu .wei feng yi shao er .gong zhong xing le mi .shao you wai ren zhi ..
译文及注释
译文
丹丘面对苍天，高(gao)声谈论着宇宙桑田。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听(ting)(ting)？
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥(qiao)。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个(ge)空，谁知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫(sao)光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
听说(shuo)这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
注释
[14]霖雨：连续几日的大雨。泥：作动词，使道路泥泞。流潦（lǎo）：积水。
⑶履：鞋。
⑿芩（qín）：草名，蒿类植物。
⑨何：为什么。
⑸忍：怎能忍受。凝眸：目光凝聚在一起。
赏析
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史(shi)上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发，把长江拟人化，手法新奇！
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而(ji er)礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
其二
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是(xu shi)因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史(shi)上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发，把长江拟人化，手法新奇！
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而(ji er)礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
其二
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是(xu shi)因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
虞策( 清代 )
收录诗词 (2169) 首
简 介
虞策 杭州钱塘人，字经臣。仁宗嘉祐间进士。调台州推官、知乌程县。神宗元祐五年，除监察御史，进右正言，数上书论事，言人主纳谏乃有福，治道以清静为本。哲宗纳后，上《正始要言》，迁左司谏。累官吏部尚书，疏请徽宗均节财用。以龙图阁学士知润州，卒于道。年六十六。
周颂·昊天有成命
丞相金钱赐，平阳玉辇过。鲁儒求一谒，无路独如何。"
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
昨宵殷其雷，风过齐万弩。复吹霾翳散，虚觉神灵聚。
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
"政成机不扰，心惬宴忘疲。去烛延高月，倾罍就小池。
宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。"
澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
"路出双林外，亭窥万井中。江城孤照日，山谷远含风。
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
"邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，
钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。
好事近·杭苇岸才登
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
嘉会不我与，相思岁云殚。唯当袖佳句，持比青琅玕."
砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。
送郎千里行。郎把紫泥书，东征觐庭闱。脱却貂襜褕，
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
"宝刀塞下儿，身经百战曾百胜，壮心竟未嫖姚知。
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
渔歌子·柳如眉
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
"曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。
风动将军幕，天寒使者裘。漫山贼营垒，回首得无忧。
"昭代将垂白，途穷乃叫阍。气冲星象表，词感帝王尊。
"南山郁初霁，曲江湛不流。若临瑶池前，想望昆仑丘。
瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。船人近相报，但恐失桃花。
朝见巴江客，暮见巴江客。云帆傥暂停，中路阳台夕。
起草鸣先路，乘槎动要津。王凫聊暂出，萧雉只相驯。
曹刿论战
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
"玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。
"登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎。相视发皓白，况难驻羲和。
清香和宿雨，佳色出晴烟。懿此倾筐赠，想知怀橘年。
诗思竹间得，道心松下生。何时来此地，摆落世间情。"
九秋惊雁序，万里狎渔翁。更是无人处，诛茅任薄躬。"
何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。
绿头鸭·咏月
复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。"
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
"忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游，
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何。
"南征为客久，西候别君初。岁满归凫舄，秋来把雁书。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀，那堪夫子九泉归。
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
窄转深啼狖，虚随乱浴凫。石苔凌几杖，空翠扑肌肤。
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
"闻说荆南马，尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗，跼蹐顾长楸。
晚过盘石寺礼郑和尚
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
"东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
"官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。
"天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩，
肃宗登宝位，塞望势敦迫。公时徒步至，请罪将厚责。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。"
集贤宾·小楼深巷狂游遍
片月临阶早，晴河度雁高。应怜蒋生径，秋露满蓬蒿。"
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。"
"副相西征重，苍生属望晨。还同周薄伐，不取汉和亲。
"（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
青琐应须早去，白云何用相亲。"
"执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
英贤遇轗轲，远引蟠泥沙。顾惭昧所适，回首白日斜。
株林
何嗟少壮不封侯。"
"四十能学剑，时人无此心。如何耿夫子，感激投知音。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
古时君臣合，可以物理推。贤人识定分，进退固其宜。
恣此平生怀，独游还自足。"
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。