译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树(shu)木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不(bu)知又生出多(duo)少。韵译
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无(wu)数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉(ai)唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
在十字路口,不敢与你长时交谈,
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
注释
⑤“柳绵”:即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗:“往年同在莺桥上,见依朱阑咏柳绵。”
(18)直:只是,只不过。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
⑴灞陵亭:古亭名,据考在长安东南三十里处。灞陵,也作“霸陵”,汉文帝陵寝之地,因有灞水,遂称灞陵。
石梁:石桥
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。