译文
像您(nin)(nin)这(zhe)样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是(shi)不能超过一(yi)般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城(cheng)的人大多数说(shuo)您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就(jiu)认为得了您的厚礼。
囚徒整天关押在帅府里,
我(wo)在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
〔辽夐(xiòng)〕辽阔遥远。夐,远。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。