译文
只要是(shi)诗人,大都命运不(bu)好,而诗人穷困失意(yi),谁也没有超过李君。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本(ben)来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊! 我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。 唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖(hu)的雨点,曾沾湿过这件衫。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
我被放逐蛮荒(huang)能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
注释
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
177. 状:情况。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。
不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。
⑵残:凋谢。
陟(zhì):提升,提拔。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
20.止:阻止
133.殆:恐怕。
105.勺:通“酌”。