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柳梢青·过何郎石见早梅

近现代 / 陈文纬

"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"


柳梢青·过何郎石见早梅拼音解释:

.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..

译文及注释

译文
  粤中部的(de)庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  郭橐驼,不知道他起(qi)初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停(ting)止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
烟雾笼罩着排列耸立的山(shan)岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋(qiu)天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。

注释
3、未穷:未尽,无穷无尽。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。

赏析

  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深(de shen)情,既是说清新,又有欣悦之意。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画(ke hua),只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快(shuang kuai),所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰(shan jian)难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的(cai de)字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

陈文纬( 近现代 )

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简 介

陈文纬 陈文纬,明江阴周庄人,字蓉樵,着有《吟梅小舍诗抄》。

题画 / 士子

"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


喜迁莺·鸠雨细 / 奉语蝶

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
昨夜声狂卷成雪。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
遂使区宇中,祅气永沦灭。


口技 / 昝壬子

异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。


小雅·伐木 / 司空松静

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。


武威送刘判官赴碛西行军 / 西门永力

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


陇西行四首 / 梁横波

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。


国风·邶风·柏舟 / 淳于松申

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。


殿前欢·畅幽哉 / 凌新觉

今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。


北齐二首 / 郭寅

如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


喜张沨及第 / 泣思昊

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
永夜一禅子,泠然心境中。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。