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赠从弟

唐代 / 周茂良

"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


赠从弟拼音解释:

.mu qu chao lai wu ding qi .sang tian chang bei ci sheng yi .
.wu tu ri ye xing .yu ren yun ku rong .wei shan bu chang que .wei e bu chang ying .
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
rou hong gong jin hai tang li .yin kuang de bing zhen xian shi .yu yong wu cai shi suo bei .
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
.fu chi yi shu man yi bian .han bi qian tou zheng shao nian .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun ..
.................feng li lang hua chui geng bai .
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .

译文及注释

译文
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天(tian)下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此(ci)他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
当年春风下观赏桃李共饮美(mei)酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听(ting)着秋雨思念着你。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见(jian)能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
诗人从绣房间经过。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?

注释
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
30今:现在。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。

赏析

  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去(bian qu)吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以(suo yi)尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  上阕写景,结拍入情。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类(wu lei),“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回(fang hui)赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君(wang jun)山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和(tian he)尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不(na bu)谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

周茂良( 唐代 )

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简 介

周茂良 周茂良,字君实,平阳(今属浙江)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。知婺源县(明弘治《徽州府志》卷四)。理宗嘉定三年(一二一○),知宁德县,通判潮州,知南安州。

江夏赠韦南陵冰 / 王世赏

帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
画工取势教摧折。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 程仕简

"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"


春送僧 / 韦元旦

酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,


卖花声·雨花台 / 王绘

"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,


马诗二十三首·其三 / 王暨

云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"


蚊对 / 周沛

他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 赵希彩

漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。


卜算子·不是爱风尘 / 蒋确

此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 陈纡

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


阳春曲·春思 / 张秀端

"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。