译文
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风(feng)里花柳争换得形色簇新。
自从东汉以来,儒(ru)道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军(jun)的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
你留下的丝帕上,还带着(zhuo)离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
龙舟竞赛为的是深切(qie)悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
这里尊重贤德之人。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心(xin)急。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因(yin)此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀(huai)抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。
烈:刚正,不轻易屈服。
107、宣寄情志:表达和寄托自己的情意。
③长沙:这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故。
中道:中途。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。