"上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
"野店暮来山畔逢，寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠，
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。
"坐恐三更至，流年此夜分。客心无限事，愁雨不堪闻。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴着盘陀石。
春风不用相催促，回避花时也解归。
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。
"潮西来兮又东下，日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯，
千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。
肥马王孙定相笑，不知岐路厌樵渔。"
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。"
.shang cai dong men jiao tu fei .li si he shi wang nan gui .
.lang you mi wu xin .qie you fu rong zhi .bu ci jia yu lang .zhu cheng wu xiu ri .
ni shou tai xuan jin bu yu .ke lian yi hen si hou ba ..
gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
.ye dian mu lai shan pan feng .han wu mo mo lu hua nong .chuang jian deng zai quan jing fei .
xiang guan bu shi wu hua biao .zi wei duo jing du shang chi .
.zuo kong san geng zhi .liu nian ci ye fen .ke xin wu xian shi .chou yu bu kan wen .
tai se bi yu xi shui bi .bo hui shu kai kong que wei .gen xi tie zhuo pan tuo shi .
chun feng bu yong xiang cui cu .hui bi hua shi ye jie gui .
mo zhi tan hua pian .sha yi yu niao mao .chen jian xuan yu men .xu xiang ci zhong tao ..
tuo zi yao jin cheng di shi .ping lan chou chang yu ru he ..
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
.chao xi lai xi you dong xia .ri ran zhong liu xi hong sa sa .ting jia cang xi yu liao ku .
qian shu li hua bai hu jiu .gong jun lun yin mo lun shi .
fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
mi heng mo ai shan zhong jing .rao she shan duo que ai ren ..
译文
但是道德高尚而又善作文章的人，虽(sui)然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日(ri)的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘(piao)落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
碧清的水面放出冷冷的秋(qiu)光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转(zhuan)，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
⑥徒：徒然、白白地。在昔心：过去的壮志雄心。
⑶红光：指火光。紫气：即剑气。赫然：光明闪耀的样子。
⑶健儿：前方守卫边疆的将士。
⑸玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
2.几何：多少。
（4）金、石、丝、竹、匏（páo）、土、革、木：指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称，也称“八音”。如钟属金类，罄属石类，瑟属丝类，箫属竹类，笙属匏类，埙（xūn）属土类，鼓属革类，柷（zhù）属木类。
（36）执事：即使从左右的人，这里指史官韩愈。
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
"分合老西秦，年年梦白苹.曾为洞庭客，还送洞庭人。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。
蛟龙任干死，云雨终不借。羿臂束如囚，徒劳夸善射。
砌竹摇风直，庭花泣露疏。谁能赋秋兴，千里隔吾庐。"
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
数钱红烛下，涤器春江口。若得奉君欢，十千求一斗。"
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。"
荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
瑞草秋风起，仙阶夜月明。多年远尘意，此地欲铺平。"
若知方外还如此，不要秋乘上海槎。"
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
莫算明年人在否，不知花得更开无。
"又将书剑出孤舟，尽日停桡结远愁。
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
武皇含笑把金觥，更请霓裳一两声。
"秋夕苍茫一雁过，西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客，
波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。"
十司户。湘得高州，到日，愤湜不佑己，赋诗云）"
"青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。
"一钓凄凉在杳冥，故人飞诏入山扃。
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
"青楼枕路隅，壁甃复椒涂。晚梦通帘柙，春寒逼酒垆。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
高从宿枭怪，下亦容蝼蚁。大厦若抡材，亭亭托君子。
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
后生乞汝残风月，自作深林不语僧。"
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
寒阡随日远，雪路向城开。游子久无信，年年空雁来。"
余观为政者，此意谅难到。民皆死搜求，莫肯兴愍悼。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
"得禄从高第，还乡见后生。田园休问主，词赋已垂名。
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
山阴钓叟无知己，窥镜挦多鬓欲空。"
疏杉低通滩，冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹，云容空淡荡。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动，一枝寒菊蝶空迷。
"香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
此中即是神仙地，引手何妨一钓鳌。"
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
孤光照还没，转益伤离别。妾若是嫦娥，长圆不教缺。
"药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异，
日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。"
知音频有新诗赠，白雪纷纷落郢中。"
"门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。
案静方书古，堂空药气高。可怜真宰意，偏解困吾曹。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸，竹映仙禽未胜高。
"凭槛见天涯，非秋亦可悲。晚天帆去疾，春雪燕来迟。
不知夫子将心印，印破人间万卷书。"
今之洞庭者，一以非此选。槎牙真不才，反作天下彦。
"广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。
一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。"
"江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。"
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
"乱峰四百三十二，欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响，
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
投人语若似伊泪，口畔血流应始听。"
"分合老西秦，年年梦白苹.曾为洞庭客，还送洞庭人。
月光悄悄笙歌远，马影龙声归五云。
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。"
乃知烟霞地，绝俗无不得。岩开一径分，柏拥深殿黑。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖，火城拥出随朝会。
府金廪粟虚请来，忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然，
干时退出长如此，频愧相忧道姓名。"