桃源行
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
寂寞云台仗，飘飖沙塞旌。江山少使者，笳鼓凝皇情。
深浅松月间，幽人自登历。"
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
黜官二十年，未曾暂崎岖。终不病贫贱，寥寥无所拘。
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。"
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
"秋兴因危堞，归心过远山。风霜征雁早，江海旅人还。
桃源行拼音解释:
.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
ji mo yun tai zhang .piao yao sha sai jing .jiang shan shao shi zhe .jia gu ning huang qing .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
.le you gu yuan zu sen shuang .yan mian bi cao qi qi chang .gong zi hua yan shi zui gao .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
chu guan er shi nian .wei zeng zan qi qu .zhong bu bing pin jian .liao liao wu suo ju .
guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
shi ren xie ke xing .fa lv yuan gong xin .ji ji lu yan li .xiang hua yu mu shen ..
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
译文及注释
译文
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
大苦(ku)与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
可惜到了黄昏，娇(jiao)艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是(shi)这样吗？”群臣无人回答。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
先(xian)前(qian)那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
农事确实(shi)要平时致力，
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰(yang)天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让(rang)人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
注释
①采芳人：指游春采花的女子。 杳（yǎo）：没有踪迹。 顿觉：顿时觉得。 游情：游玩的心情。
⑤梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，惯得：纵容，随意，拘检：检束，拘束。
（94）陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》，就是贡献良言，防止邪恶的意思。
谓之郑志：赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志，意愿。
①青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。
（8）徒然：白白地。
⑤楚梦：宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪：脚印，足迹。此处指梦中之往事。
1.莺啼：即莺啼燕语。
赏析
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受(wai shou)饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝(yi ming)，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清(you qing)明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思(liao si)妇的一片痴情。
3、生动形象的议论语言。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝(yi ming)，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清(you qing)明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思(liao si)妇的一片痴情。
3、生动形象的议论语言。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
创作背景
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
郑如松( 两汉 )
收录诗词 (4433) 首
简 介
郑如松 郑如松（1817～1860），字友生，号荫坡，清淡水厅竹堑人。郑用锡长子。道光十七年（1837）优贡生，道光二十六年（1846）举人，官至蓝翎候选员外郎。咸丰八年（1858）郑用锡谢世后，承父志主讲于明志书院，造就许多人才。光绪十三年（1887）全台采访局写入《新竹县志初稿。列传。孝友》。
七日夜女歌·其二
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
衣冠投草莽，予欲驰江淮。登顿宛叶下，栖遑襄邓隈。
"七月六日苦炎热，对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎，
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
"翠幕卷回廊，银灯开后堂。风惊拥砌叶，月冷满庭霜。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
四时何倏忽，六月鸣秋蜩。万象归白帝，平川横赤霄。
张益州画像记
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
"畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
檐影微微落，津流脉脉斜。野船明细火，宿雁聚圆沙。
君王无所惜，驾驭英雄材。幽燕盛用武，供给亦劳哉。
时议归前烈，天伦恨莫俱。鸰原荒宿草，凤沼接亨衢。
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。犹思检玉处，却望白云端。"
药饵虚狼藉，秋风洒静便。开襟驱瘴疠，明目扫云烟。
大雅·凫鹥
旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。
帐殿罗玄冕，辕门照白袍。秦山当警跸，汉苑入旌旄。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
远岫见如近，千里一窗里。坐来石上云，乍谓壶中起。
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。
女冠子·昨夜夜半
绝漠多来往，连年厌苦辛。路经西汉雪，家掷后园春。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑，有时颠倒着衣裳。
掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，
峡开四千里，水合数百源。人虎相半居，相伤终两存。
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近，饮马回看泗水深。
"吾怜荥阳秀，冒暑初有适。名贤慎所出，不肯妄行役。
怒涛堆砌石，新月孕帘钩。为报诗人道，丰年颂圣猷。"
考试毕登铨楼
"结绿处燕石，卞和不必知。所以王佐才，未能忘茅茨。
骞腾坐可致，九万起于斯。复进出矛戟，昭然开鼎彝。
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难。
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇枹罕陬。
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
慧庆寺玉兰记
"贤良归盛族，吾舅尽知名。徐庶高交友，刘牢出外甥。
恐惧禄位高，怅望王土窄。不得见清时，呜唿就窀穸。
云梦春山遍，潇湘过客稀。武陵招我隐，岁晚闭柴扉。"
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用，燕歌楚舞长相随。"
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年，
一声邻笛残阳里，酹酒空堂泪满衣。"
大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
犹应得醉芳年。"
至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧，翠斝琼觞忽无色。
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
今春喜气满干坤，南北东西拱至尊。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
殿前欢·大都西山
数翁皆藉草，对弈复倾尊。看毕初为局，归逢几世孙。
"相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
片石世何用，良工心所存。一叨尉京甸，三省惭黎元。
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗，故人相去隔云泥。
踏莎行·雪似梅花
李牧制儋蓝，遗风岂寂寥。君还谢幕府，慎勿轻刍荛。"
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
草露亦多湿，蛛丝仍未收。天机近人事，独立万端忧。"
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
终日望君休汝骑，愧无堪报起予篇。"
中秋待月
幸逢帝出震，授钺清东藩。白日忽再中，万方咸骏奔。
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
"谢公邻里在，日夕问佳期。春水人归后，东田花尽时。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。"
上将顿盘坂，诸军遍泉井。绸缪阃外书，慷慨幕中请。
人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。
暮雪馀春冷，寒灯续昼明。寻常五侯至，敢望下阶迎。"