译文
当年和我一(yi)起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒(han)之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
魂魄归来吧!
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬(zang)花之铭。楼前依依惜(xi)别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
金井边的梧桐秋(qiu)叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
待我尽节报效(xiao)明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
注释
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。
[46]丛薄:草木杂处。
⑼凭谁诉:向人诉说。
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。
6.暗尘:积累的尘埃。