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小雅·无羊

金朝 / 戈源

瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"


小雅·无羊拼音解释:

ping kai jin lu jiu .di che sun chou ya .cai ru cheng yan mian .chao chao fu bai hua ..
shui ding he fan qu .song ge feng yan ru .you fan shi jun wen .geng yu jie shen lu ..
.feng xi xie yang jin .you ren qu luo jian .cai hua yin fu jiu .xing cao zhuan kan shan .
ci mu you ji zhen .zhi jia nian qi ai .yu jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
biao bing du qi cai .qi qiang wen ya yin .shi xin jia qi jie .ju tan li si qin .
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
kuang wu zhong ting xue zui chun .xing yi he fang xun shan ke .chang gao huan ken ji ba ren .
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
jiu shi yan pu ren .zai jie wang zao cheng .jing nian shi jia tong .yuan dao qiu yi ying .
yi zeng du que wu xian shu .zhuo shi yi ju liang ju zai ren er .
ren qian shang wen xing .li guo meng bu xi .fu zi yong xin quan .tan ti de you shi .
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .
hui shou chui xiao tian shang ban .shang yang hua luo gong shui yan ..
ren jian jin si feng hua yu .mo ai fang fei shi qi luo ..

译文及注释

译文
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
将军离(li)世,部下功勋被废,他们不久也(ye)将被分调。
牛累了,人(ren)(ren)饿了,但太阳已经升得很(hen)高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
古往今来使(shi)人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
请问有谁真心(xin)喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
打出泥弹,追捕猎物。

注释
42.极明:到天亮。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
⒀夜永:夜长也。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
炫卖:同“炫”,沿街叫卖,夸耀。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。

赏析

  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景(jing),抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中(zhong)领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我(rang wo)吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙(gong sun)接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无(shi wu)勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

戈源( 金朝 )

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简 介

戈源 清直隶献县人,字仙舟,号橘浦。戈涛弟。干隆十九年进士,由御史转给事中,擢太仆寺少卿,督学山西,所至皆有政绩。卒年六十三。

任光禄竹溪记 / 逄翠梅

今看水入洞中去,却是桃花源里人。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


赠司勋杜十三员外 / 千梓馨

物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。


醉后赠张九旭 / 楚红惠

"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。


清平调·名花倾国两相欢 / 蔺一豪

"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。


梁甫吟 / 纳喇克培

泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 尉迟金鹏

断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"


送李判官之润州行营 / 仇建颖

"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。


满江红·喜遇重阳 / 虞安卉

海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。


朝天子·西湖 / 司马庆安

廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 花夏旋

时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"