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蟾宫曲·怀古

元代 / 邱晋成

我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。"


蟾宫曲·怀古拼音解释:

wo xing sui fang yan .ji wang shan he fen .shen guang zhong ming mo .ding qi du fen yun .
zhan ma kong an gui gu ying .shi qian dao ge tian xia ping .bai huan ru gong cang hai qing .
lou chuan ba fan gui you zao .xing dao cai ren dou she fei ..
.yu sai bian feng ju .jin tan miao lue shen .yu shu zi rui bi .rong mu yin ying bin .
wei gai xu yan mei .gan jing long ri xuan .gu lai mai yu shu .liu hen man shan chuan ..
ju ai long xian que .lian fei rao hua lou .han bei reng ji shui .he zhao geng tong liu .
shi shang ren he zai .shi wen xin bu zhu .dan chuan wu jin deng .ke shi you qing wu ..
san jing hu you zeng .si hai geng xiang qin .gong zheng xie ming shi .guang hui yan zhu yin .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
yun shi qin wang zhu cheng zu .huang hun sai bei wu ren yan .gui ku jiu jiu sheng fei tian .
xi die gong hou yi .xuan hu jiang xiang er .qing zhen fei jian ji .gui fan su men mei .
jiu cheng shi xu .bai du wei zhen .jin men ji qing .yu ye chuan rong ..
shi yan ji guo san jue .xuan hua qie kong fei yi ..
lu cao qin jie chang .feng hua rao xi fei .ri xie chen shang qia .qing chui ru zhong wei ..

译文及注释

译文
黄四娘家(jia)花儿茂盛把小路遮蔽,万千(qian)花朵压弯枝条离地低又低。
寒梅最能惹起人(ren)们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
好朋友呵请问你西游何时回还?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣(xiu)的芙蓉。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋(diao)亡一空。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
我问江水:你还记得我李白吗?
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。

注释
其人:他家里的人。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
⑦茫茫:辽阔无边的样子。
[33]比邻:近邻。

赏析

  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个(yi ge)鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该(lai gai)从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变(de bian)化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  哪得哀情酬旧约,
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中(chuan zhong)有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘(bai cheng)。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

邱晋成( 元代 )

收录诗词 (1861)
简 介

邱晋成 邱晋成,字云帆,宜宾人。有《古苔室诗存》。

唐多令·柳絮 / 裴次元

"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,


登楼 / 熊鉌

河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
人隐尚未弭,岁华岂兼玩。东山桂枝芳,明发坐盈叹。"
何时与美人,载酒游宛洛。"
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"


无家别 / 王授

不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
云光波处动,日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。


江城子·咏史 / 马祜

"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 潘天锡

"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
笑声碧火巢中起。"
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"


小雅·鹿鸣 / 乐婉

"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
藉马黄花塞,蒐兵白狼水。胜敌在安人,为君汗青史。"
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
堕红残萼暗参差。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 汪洋

汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 释海印

官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"


南乡子·冬夜 / 张映宿

后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 李庸

人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。