首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

金朝 / 林肤

"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
眷言同心友,兹游安可忘。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
hu wen feng li du fei quan .zhi luo fen fen ru tie yuan .xing rong tuo lue zhen ru zhu .
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
han zhu cheng gan di dao guang .tian jia hua zhu yan zhao yang .
.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .
.huai hai sheng yun mu can dan .guang ling cheng tou pi gu an .han sheng kan kan feng dong bian .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.jiang jun zhang xia lai cong ke .xiao yi dan qin bu yi feng .lou shang hu jia chuan bie yuan .
yan ying ying hua mei you yu .feng liu cai diao bi ying wu .
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
jie gu qin ren ji .xi qing ri yu xie .huang quan wu lv dian .jin ye su shui jia .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
liu ling ping sheng wei jiu tu .liu ling xu xiang jiu zhong si .bu de jiu chi zhong pai fu .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .

译文及注释

译文
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王(wang)禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦(ku)的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得(de)很萧条寂寞。
  金溪有(you)个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些(xie)东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了(liao)四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经(jing)十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
虽然住在城市里,
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

注释
⒇烽:指烽火台。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
⑧割慈忍爱:指出卖儿女。还:交纳。租庸:唐时赋税制度有租、庸、调三种,租是交纳粮食,调是交纳绢绫麻,庸是服役。这里代指一切赋税。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。

赏析

  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣(yao),兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回(de hui)返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农(you nong)夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长(shi chang)者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都(gu du),尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

林肤( 金朝 )

收录诗词 (1119)
简 介

林肤 林肤,字硕儒,福清(今属福建)人。旦子。以荫入仕。徽宗崇宁三年(一一○四),因元符末上书事入党籍。事见《宋史》卷三四三《林旦传》,《元祐党人传》卷五有传。

淮上即事寄广陵亲故 / 释今佛

"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。


国风·邶风·凯风 / 赵彦龄

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


咏萤 / 王诜

"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"


送人游塞 / 释道和

"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
见《韵语阳秋》)"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 徐溥

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,


哥舒歌 / 杨蒙

内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


获麟解 / 方怀英

莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。


即事 / 释广闻

为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。


到京师 / 杨备

捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


马嵬坡 / 方子容

箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。