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天竺寺八月十五日夜桂子

明代 / 李龄寿

"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

.wen dao shang zhi hui .zhao bi xia peng lai .zhong shu yi bei dou .zuo xia qu nan tai .
.yu shun diao qing guan .wang bao fu ya yin .can cha heng feng yi .sou suo dong ren xin .
ju san tong xing ke .bei huan shu gu ren .shao nian zhui le di .yao zeng yi zhan jin ..
tai shou ying men wai .wang lang si dao bian .sheng tan jiu cheng mo .duan gong qian qiu nian .
tian zi he shi wen .gong qing ben yi lian .zi ai huan zi le .gui sou fu gui tian .
yue ku qiong tian yuan .he yuan ru sai qing .lao fu cao bie han .cheng zhi song sheng ping ..
fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
.bei di yuan he qin .dong jing fa shi chen .ma xian bian di xue .yi ran yi fang chen .
huai hai gan ge ji .chao ting li le shi .bai ju jie jiu zhi .dan feng fu lai yi .
you zi bei jiu zhi .fu yun yu dong cen .ke tang wu si tong .luo ye ru qiu lin .
shi lai ming bu sui .tuo shen gui shan dong .lin lin qian zai xia .mu ran huai qing feng .
.zhi ren xi bu yi .ju fei gui yi shi .er he an guo zhang .wu zui jian he chi .
zi chi dao chi xiang gu qian .fu kong lan gao wu xian zhi .chang qian bang ren shou duo er .
you lai yong yong .deng ge ji ji .mian wei zhu chang .shu xin fang li ..
zhu lou hua ge shui zhong kai .long zhou xia kan jiao ren shi .yu jie gao lin feng nv tai .

译文及注释

译文
还没有(you)玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去(qu)诉说(shuo),愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌(tang),把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉(chen)。良马三千多如云。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落(luo)寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏(fa)天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
崇尚效法前代的三王明君。

注释
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
23、可怜:可爱。
⑵走马:骑马。
7.骥:好马。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。

赏析

  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言(yu yan)具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难(nan)行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得(leng de)难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取(zha qu),而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗(chu shi)人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的(wang de)猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委(xian wei)屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

李龄寿( 明代 )

收录诗词 (6391)
简 介

李龄寿 清江苏吴江人,字君锡,号辛垞。诸生。有《匏斋遗集》。

酷相思·寄怀少穆 / 曹倜

闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,


满江红·暮春 / 林观过

吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。


发白马 / 陈虔安

剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 李胄

人隐尚未弭,岁华岂兼玩。东山桂枝芳,明发坐盈叹。"
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
同时亦所见,异路无相招。美景向空尽,欢言随事销。
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)


谏太宗十思疏 / 高塞

聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 唐敏

"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,
闻君洛阳使,因子寄南音。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。


遣悲怀三首·其三 / 吴静

秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
多惭德不感,知复是耶非。"


天问 / 郭麐

乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
岁寒众木改,松柏心常在。"
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。


夜雨寄北 / 宋凌云

相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 柳公权

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
明圣不世出,翼亮非苟安。崇高自有配,孤陋何足干。