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童趣

先秦 / 许巽

倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
云车来何迟,抚几空叹息。"
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


童趣拼音解释:

qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
qie you jin chao hen .jun wu jiu ri qing .chou lai li xian guan .jie shi duan chang sheng ..
yi si zi xi hou men .hu si yi xi cheng nan .xin mao luan xi zhong hun .
yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
.hua de xiang yang jun .yi ran jian xi you .xian shan si zhu ma .han shui yi hui zhou .
.bie guan xiao tiao feng yu han .bian zhou yue se du jiang kan .
.zi de zhong feng zhu .shen lin yi bi guan .jing qiu wu ke dao .ru ye you seng huan .
wu sheng chuan huo miu .mei sou shuo nan qiong .lai xin ying wu yi .shen wei yi fei gong .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
feng jun cong ci qu .bei chu fang dong zou .yan ji zhi jin ling .chao shi guo pen kou .
hui mei kan zhu fu .yang fan zhi bai sha .chun feng du hui shou .chou si ji ru ma ..
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .
jian zhang gong dian bu zhi shu .wan hu qian men shen qie chang .bai du tu jiao jie qing suo .
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
jian de zhi he zai .chang jiang wen qu cheng .gu zhou bai kou du .wan li yi yuan sheng .
chong ming chui tian xi .chong en fa rui qing .xun feng qing jin yu .wen dian shu huang ming .

译文及注释

译文
孔子听了之后(hou)不能判断他们俩谁对谁错。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
连草(cao)木都摇着杀气,星辰更是无光。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的(de)(de)音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢(ba)了。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千(qian)万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借(jie)酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

注释
[3]无推故:不要借故推辞。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
④皎:译作“鲜”。
51.此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
(43)如其: 至于

赏析

  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五(guo wu)柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个(yi ge)哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史(li shi)的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱(chi ru)。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和(diao he)开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定(bu ding)的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

许巽( 先秦 )

收录诗词 (9881)
简 介

许巽 字少阳,生卒年不详,宋代福建路兴化军仙游县人。解元。干道五年(1169)进士。任归善县知县。时县尉将一些良民当作强盗逮捕。巽审讯、查明事实后,准备将良民释放。县尉贿赂上上下下的官员,决心要让良民坐牢。时惠州太守收了县尉的贿赂,到归善县衙去质问许巽。巽说:“执法严明,是我的责任。的确无罪的人,怎么可以当作罪犯?”太守明知理亏,不敢以权压他。巽于是放了那些良民。良民们感激说:“生我们,是我们的父母。再生我们,是我们的许知县。”

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 觉禅师

黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。


鲁恭治中牟 / 许月芝

幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


点绛唇·时霎清明 / 邬鹤徵

就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
着书复何为,当去东皋耘。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。


采薇(节选) / 柳曾

静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"


夔州歌十绝句 / 方暹

"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。


将进酒 / 程岫

"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。


送梓州高参军还京 / 魏光焘

"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
覆载虽云广,涔阳直块然。"


残丝曲 / 方炯

明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。


田园乐七首·其一 / 释子明

"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
因君此中去,不觉泪如泉。"


赠蓬子 / 陶去泰

青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
花月方浩然,赏心何由歇。"
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。