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到京师

金朝 / 贡性之

凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。


到京师拼音解释:

ping ying chuan yu bao li liu .qian yan jiang shu yu yuan jiu .mo jie yi ri ri cui ren .
zhu lan ying wan shu .jin po luo qiu chi .huan si qian tang ye .xi lou yue chu shi .
zhi yu bian wu ti .he bi bei luo wan .su yu lin sun nen .chen lu yuan kui xian .
.bi luo zhao yao xian kuang wang .huang jin cheng wai yu fang hu .
tai zong chang yi ren wei jing .jian gu jian jin bu jian rong .si hai an wei ju zhang nei .
.xiao sa yi song xia .you you huang qi jian .wei zeng yi ri men .yi de liu nian xian .
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
ru wei cheng lang chu ci shi .zheng zhi shou ming duan fu chang .qi de ying ying xin bu zhi .
wen dao yin ping jun .xiao ran gu shu qing .qiao jian mi lu ta .shan ying gu pi sheng .
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..
xian zu chang zhi yi .qi chi ming ye fu .chen ming xiao yi qi .qiong e hao ji fu .
.sheng si hu er dan she yu .chou ru sai yue hen bian yun .
bian ying .chao tuo .ci feng qi zu gao .jin gang zhui tou yu .bin tie jian chui mao .

译文及注释

译文
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
既然老是(shi)(shi)埋怨白(bai)天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
我自信能够学苏武北海放(fang)羊。
金石可镂(lòu)
闺房中的少女,面对着残春(chun)的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣(xiu)(xiu)着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。

注释
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
君子:古时对有德有才人的称呼。
是非君人者——这不是国君

赏析

  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照(di zhao)照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出(xian chu)诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三(mai san)五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  9、近狎邪僻,残害忠良。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

贡性之( 金朝 )

收录诗词 (1743)
简 介

贡性之 元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

忆江南三首 / 万俟军献

惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。


乞食 / 呼延水

数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。


谒金门·风乍起 / 以妙之

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"


西江月·批宝玉二首 / 梁丘艳丽

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。


君马黄 / 司空曼

只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"


河满子·正是破瓜年纪 / 弓访松

昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。


五月旦作和戴主簿 / 杞锦

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。


沁园春·孤馆灯青 / 上官翰

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
通州更迢递,春尽复如何。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"


代迎春花招刘郎中 / 钞乐岚

云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 马佳歌

云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。