译文
参（cān通“叁”)省(xǐng)
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不(bu)想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说(shuo)：“井淘干净了，还没有人喝井里(li)的水，使我心里难过，因为井水是供(gong)人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
拿着柔软蕙草揩(kai)抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日(ri)，受聘在商汤身边。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流(liu)逝，并不等待人。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
注释
（38）公干：刘桢的字。逸气：超迈流俗的气质。
[12]去就：指陈伯之弃梁投降北魏事。
3、瓯江：浙江东南部的一条江，流经丽水，至温州入海。
（71）肃杀：严正之气。这里指唐朝的兵威。
蛾眉亭：在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面临长江，山势险要，其北部突入江中名采石矶，为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
70、柱国：指蔡赐。