首页 古诗词 水调歌头·沧浪亭

水调歌头·沧浪亭

两汉 / 俞卿

"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
零落池台势,高低禾黍中。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .
.xian fu chu xie e zhi jiao .suo wei bo zheng fan long lin .na zhi jin di zhai ju ke .
.ling shang bai yun chao wei san .tian zhong qing mai han jiang ku .
.bai bu jia sha yi bi qiu .shu jing chang jie fu qing mou .
zhu ren an zai zai .fu gui qu bu hui .chi nai wei yu zao .lin nai wei qin zai .
zong ling zhuo jie si tao jie .wei de ren hu bu gan fei ..
ling luo chi tai shi .gao di he shu zhong ..
.shuai can yu shi ri xiang shu .hui hao wei jun fen you yu .cha yao zeng duo yin bing jiu .
su bo yao chu dong gui xing .jiu shen ya gu cang xian dao .xin jie lou tai qi fo jiong .
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
mi lin sheng yu qi .gu shi dai chao wen .sui qu qing qiu yuan .chao chao jian bai yun ..
xin feng zhou bu xi .diao wei yu fang le .qin you bu wo zhi .er you wo ji mo ..
.qian hui zhang shang heng .zhen zhong yuan fang qing .ke wen he ren yu .min seng ji yi jing .
xi yin qiong shi yu zhan jin .feng chi ge jue san qian li .wo she shen ming shi wu chun .
sui chu jin xiang jin .chun se ji xiang feng .nen ye chou cheng rui .xin tai chang cui rong .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..

译文及注释

译文
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月(yue)亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
金井边的梧桐(tong)秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
  等到子产逝(shi)世(shi),孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊(a)。(【子产继承了】古人仁(ren)爱的遗风啊)”
“魂啊回来吧!
城里有夕阳而城外却下雪,相(xiang)距十里天气竟不一样。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌(yong)上溪头浅滩。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林(lin)。
追逐园林里,乱摘未熟果。

注释
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
164、冒:贪。
窆(biǎn):下葬。
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。

赏析

  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为(wei)耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者(du zhe)引入惜花的惆怅气氛之中(zhi zhong)。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露(de lu)珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东(dong)西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比(ke bi)。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

俞卿( 两汉 )

收录诗词 (9195)
简 介

俞卿 俞卿,字恕庵,亦字元公,陆凉人。康熙辛酉举人,历官绍兴知府。

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 郎己巳

"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
共相唿唤醉归来。


车邻 / 太史庆娇

"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"


岁晏行 / 颜己亥

千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"


送友人 / 紫妙梦

圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。


西施 / 咏苎萝山 / 偕琴轩

雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。


风流子·黄钟商芍药 / 萧辛未

酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。


秋凉晚步 / 坚向山

色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"


/ 司空小利

小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。


冬日归旧山 / 迮听安

寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。


闻梨花发赠刘师命 / 梅思柔

"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
山居诗所存,不见其全)