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将赴吴兴登乐游原一绝

南北朝 / 王福娘

输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

shu qu sui you hen .zao qi yi he dian .wan yan xiang chan che .luo que yi hui xuan .
ru men wu suo jian .guan lv tong tui chan .jie yun shen xian shi .zhuo zhuo xin ke chuan .
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
.chang an jiao you zhe .pin fu ge you tu .qin peng xiang guo shi .yi ge you yi yu .
di shang ji shi chen tong gao su di tian huang .chen xin you tie yi cun .ke ku yao ma chi chang .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .
xian ming sheng xing shen xin ku .zhou gong kong zi tu zi qi .
.liao dao cong jun he qu yi .dong xi zou ma zan tong you .
yi wo xing lv shi .xuan xuan you feng shen .pi ru huang jin pan .zhao yao jing pu zhen .
chang yin jin ri xi nan wang .you ji can chun hua luo shi ..
ye pu quan lei yu .ke yan zha yi long .ju bi han shan shang .feng shuang lao xi rong ..

译文及注释

译文
手里玩赏着(zhuo)奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕(rao)着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
只有(you)那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅(jin)有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高(gao)万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
可叹立身正直动辄得咎, 
祭献食品喷喷香,
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
烛龙身子通红闪闪亮。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”

注释
弦急知柱促:“弦急”“柱促”是一个现象的两面,都是表明弹者情感的激动。
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。
朱颜:红润美好的容颜。
传:至,最高境界。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。

赏析

  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还(wo huan)是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸(xiao),有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用(yi yong)来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

王福娘( 南北朝 )

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简 介

王福娘 王福娘,字宜之,唐代解梁(今属山西省)人。北里前曲妓女。相传福娘与唐代诗人孙棨相从甚密,常题诗应和。今存诗三首。

晋献文子成室 / 太叔松山

昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 拓跋明

始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
回还胜双手,解尽心中结。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。


太常引·钱齐参议归山东 / 度雪蕊

"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"


沁园春·丁酉岁感事 / 濮阳思晨

命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。


水调歌头·我饮不须劝 / 朴清馨

东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。


劝学诗 / 卯凡波

朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 段干鹤荣

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"


踏莎行·萱草栏干 / 赫连翼杨

灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。


酬屈突陕 / 保英秀

策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。


传言玉女·钱塘元夕 / 乜雪华

方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"