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黔之驴

金朝 / 董文

长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


黔之驴拼音解释:

chang feng juan fan yun .ri chu fu sang tou .shui jing lu jiao shi .yan xiao ning shen lou .
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
gong nv yi neng chuan dong xiao .ying ling bai tai chang dui hu .bie lai xiang wang du liao liao ..
.jiu shi yu ri yuan .qiu hua reng jiu xiang .qian nian xiu yi ke .ci jie guo ci tang .
zhi cao ying fei yan .tao hua xiao su ren .lou tai zheng song han .ji quan yi xian qin .
yun ni sui ge si chang zai .zong shi wu cheng ye bu wang ..
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
jiu shan qi yi shi .fang cao si he qiong .lin xia wu xiang xiao .nan er wu ma xiong ..
jia ji er bai bian .shang xia chi huang wang .duo shi fu zhou xie .jin lai wu ji qiang .
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .
guan bei chang shao shi .xian pi you wu cheng .wei xiao chong han qi .ying chun ren bing xing .
jiao sun tong wei lao xin qing .luo qiao ge jiu jin chao san .jiang lu feng yan ji ri xing .

译文及注释

译文
只有那一(yi)叶梧桐悠悠下,
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色(se)彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深(shen)渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换(huan)了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
她姐字惠芳(fang),面目美如画。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒(huang)寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。

注释
⑸水:指若耶溪
7。足:能够。
251. 是以:因此。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
(7)天池:天然形成的大海。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。

赏析

  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表(shi biao)》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
构思技巧
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明(ming)写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨(ming chen)坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态(jiao tai)可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去(zai qu)添加烦恼了。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

董文( 金朝 )

收录诗词 (8883)
简 介

董文 董文,字学舒,阆中人。焦士宏室。

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 文鸟

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"


萤火 / 项思言

骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。


黑漆弩·游金山寺 / 第五梦秋

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"


悼室人 / 东门冰

低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。


口技 / 终青清

"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"


咏萤火诗 / 毋乐白

一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 袭江涛

今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。


壬辰十二月车驾东狩后即事 /

南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"


斋中读书 / 合甲午

"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"


与夏十二登岳阳楼 / 太叔红贝

"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。