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泾溪

宋代 / 张显

薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。


泾溪拼音解释:

bi li yi shang mu lan ji .yi shi yan yu hao zhui xun ..
.mu yu yang xiong zhai .qiu feng xiang xiu yuan .bu wen zhen chu dong .shi kan jie gao fan .
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..
ji xing yi yan zi .he guang ze lao dan .zhang cheng wei hu jie .pi xin zuo jiao han .
.si shi nian qian bai zhan shen .zeng qu hu dui sao hu chen .feng bei gu jiao yu guan mu .
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
cang lang lin gu dao .dao shang shi cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
mei ren jin ru yue .nan wei mo neng pi .fu rong zi tian lai .bu xiang shui zhong chu .
bei yan xing xing zhi .dong liu dan dan chun .dang shi liu chao ke .huan dao di xiang ren .

译文及注释

译文
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人(ren)下(xia)来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治(zhi)理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是(shi)上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
其一
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋(ta)庄稼的恶劣行径的气愤。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤(shang)怎能让人心情舒畅呢?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
步骑随从分列两旁。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次(ci)报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
啊,处处都寻见
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。

注释
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
⑵济:水名。涉:一说涉水过河,一说渡口。
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。
抵:值,相当。

赏析

  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别(ci bie)了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在(jiu zai)这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东(he dong)。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
内容点评
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的(ai de)楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

张显( 宋代 )

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简 介

张显 张显,字立道,德兴(今属江西)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。开庆元年(一一五九),以添差江州教授权充明道书院山长。景定二年(一二六一),除史馆检阅(《景定建康志》卷二九)。有《双涧文集》,已佚。清雍正《江西通志》卷八八有传。

送王司直 / 朱奕恂

eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。


纥干狐尾 / 宦儒章

重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"


风入松·听风听雨过清明 / 苏廷魁

"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,


送方外上人 / 送上人 / 王树楠

"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。


画眉鸟 / 赵崇鉘

积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。


无家别 / 汪斗建

朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"


钱塘湖春行 / 长孙氏

昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。


王冕好学 / 张应昌

玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,


乌栖曲 / 陶士契

修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"


水仙子·寻梅 / 吴静

"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,