译文
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
朽(xiǔ)
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐(zhu)流水而去。其七
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小(xiao)狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了(liao),进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒(nu)地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开(kai)这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给(gei)他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
王亥(hai)在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
注释
陈迹:陈旧的东西。
[12]顾瞻:回首眺望。城阙:指京城洛阳。引领:伸长脖子。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
益:好处。
(7)宣:“垣”之假借。