译文
譬如河宗献宝之后(hou)穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
惊于妇言不再采薇,白(bai)鹿为何将其庇佑?
哪能不深切思念君王啊?
其一
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有(you)大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引(yin)荐的。读书人能够把他的美好德行(xing)流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
树林深处,常见到麋鹿出没。
注释
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
58.六合:古人以天地、四方为六合。
⑵将:出征。
⑴二龙:指曹操和周瑜。二龙争战,是魏吴相持的象征。
12.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
29. 以:连词。