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登鹿门山怀古

魏晋 / 段世

拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


登鹿门山怀古拼音解释:

ao si shen tu nu .ya ru ya yu ji .xiu yong nan ke shun .ku zhong bu kan zhi .
ku xue yuan ming dai .lao sheng yu bai zi .wei jun yi du bie .bian si jian wu qi ..
hu zhua na yan wen .qiu shen tuo lang yi .cha tou tu si shua .nie zi li yu zhui .
liang chang ying bu dong yi wen .jin li cong suan yi zi xun .gui fu jiu ge fei jiang xue .
.hua yang men wai wu zhi sheng .can ba chou jun ru yao ming .yao ye du qi huan you meng .
li luo qing han zheng dun xin .xue qing bu xi hui zhu lin .
zhi jiang he shi chou gong dao .zhi yang sheng ling si yang shen ..
jia guo gong cheng qian zai bei .pai an yuan qiang sen si shuo .luo bo can zhao he ru qi .
tao sheng qing yu se .shi bi deng qing miao .yi sheng bu ke qi .shui neng shou peng diao .
ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
jun meng you shuang ying .qie meng kong si lin .chang si jin bei feng .chui zhe shuang che lun ..
yue li sheng ge yang di gui .jiang cu hai men fan san qu .di tun huai kou shu xiang yi .
zhu quan xie ru yu seng chu .hong liang da dong he zu gui .shan si nan you shan quan ju .

译文及注释

译文
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长(chang)于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖(ya),虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她(ta)定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
  (汉)顺帝初年(nian),(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附(fu)当时的那些达官显贵(gui),他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
绵延曲折(zhe)起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

注释
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
[15]业:业已、已经。
⑸方:并,比,此指占居。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
款扉:款,敲;扉,门。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。
不韦:吕不韦,战国末年大商人,秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》(一名《吕览》)。始皇十年,令吕不韦举家迁蜀,吕不韦自杀。

赏析

  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗(shou shi)中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用(ji yong)以明志。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤(bu shang)”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已(feng yi)静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法(ran fa)则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

段世( 魏晋 )

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简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

山花子·此处情怀欲问天 / 辰睿

"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。


初夏绝句 / 东郭淼

"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。


夏日山中 / 梁丘光星

琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。


暗香疏影 / 丙氷羙

"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。


武陵春·人道有情须有梦 / 令狐阑

"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,


点绛唇·时霎清明 / 上官申

已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。


谒金门·春又老 / 楚歆美

刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。


无题 / 范梦筠

明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"


咏白海棠 / 福怀丹

伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
从兹始是中华人。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。


定西番·苍翠浓阴满院 / 夏侯洪涛

应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。