减字木兰花·淮山隐隐
水浇冰滴滴，珠数落累累。自有闲行伴，青藤杖一枝。"
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
府楼明蜀雪，关碛转胡雕。纵有烟尘动，应随上策销。"
不说思君令人老。"
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪，雪鬓同归七里滩。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
减字木兰花·淮山隐隐拼音解释:
shui jiao bing di di .zhu shu luo lei lei .zi you xian xing ban .qing teng zhang yi zhi ..
chou chang yin ren huan dao ye .bian qiao feng leng liu yan qing ..
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
fu lou ming shu xue .guan qi zhuan hu diao .zong you yan chen dong .ying sui shang ce xiao ..
bu shuo si jun ling ren lao ..
bie lai he chu lu xing nan .shuang lin gong luo san men lang .xue bin tong gui qi li tan .
.yu yu qiu se fu gu cheng .yuan mu ning shi wan xiang qing .die cui bei lai qian zhang jin .
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..
ye bei shi yu she diao lang .yun zhong fen die xin cheng lei .dian hou huang jiao jiu zhan chang .
qian zai fu ru qi shou ma .wei cheng xie yue zhong hui tou ..
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
译文及注释
译文
但是他却因此被流放，长期漂泊。
花灯满街(jie)满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙(sha)河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共(gong)辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡(cuan)位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没(mei)想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
除夕(xi)夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
驽（nú)马十驾
大江悠悠东流去永不回还。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
注释
⑸赵张：赵鼎和张俊。
（39）终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。
①一向：一晌，片刻，一会儿。年光：时光。有限身：有限的生命。
⑾候骑：骑马的侦察兵。
坐看。坐下来看。
①解：懂得，知道。
①西湖：指颍州（今安徽省阜阳市）西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州，写了一组《采桑子》（十首）。
⑷云傍马头生：云气依傍著马头而上升翻腾。
赏析
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感(de gan)叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职(zhi)，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
据史书的记载，与谢庄同时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋(ci fu)“属对工整(gong zheng)”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解(li jie)的愤懑。其时，诗人年迈力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破(da po)坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一(liao yi)个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职(zhi)，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
据史书的记载，与谢庄同时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋(ci fu)“属对工整(gong zheng)”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解(li jie)的愤懑。其时，诗人年迈力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破(da po)坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一(liao yi)个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
创作背景
最后三句，先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒，再化用典故，无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景，诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望，表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。
邓均吾( 两汉 )
收录诗词 (9969) 首
简 介
邓均吾 邓均吾（1898年11月5日—1969年9月3日），本名邓成均，笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。现代诗人，翻译家，教育家，文学家，无产阶级革命家。曾任《浅草》、《创造季刊》编辑，中共古蔺县委书记，中华全国文艺界抗敌协会理事。1921年参加创造社，1922年开始发表作品。1949年后历任重庆市文学艺术界联合会副主席，重庆市作家协会副主席，《红岩》杂志主编。1955年加入中国作家协会。1969年9月3日，邓均吾因病逝世于重庆。享年71岁。译有《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》等作品。
青玉案·丝槐烟柳长亭路
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
"李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
长信秋词五首
"宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
醉来已共身安约，让却诗人作酒魁。"
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
"覆楚雠韩势有馀，男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业，
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
咏瓢
"汉皋亭畔起西风，半挂征帆立向东。久客自怜归路近，
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
绿槐生在膏腴地，何得无心拒雪霜。"
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
劳劳亭
贤人知止足，中岁便归休。云鹤深相待，公卿不易留。
征途安敢更迁延，冒入重围势使然。众果却应存苦李，
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
沙河留不定，春草冻难青。万户封侯者，何谋静虏庭。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
垂柳
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
今在天涯别馆里，为君沽酒复何情。"
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
"异代有巢许，方知严子情。旧交虽建国，高卧不求荣。
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
主人闻故旧，出迎时倒屣。惊迓叙间阔，屈指越寒暑。
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
整髻花当槛，吹灯月在窗。秦台非久计，早晚降霓幢。"
菩萨蛮·西湖
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒，萦丛自学小梅娇。
涧柳横孤彴，岩藤架密阴。潇湘期钓侣，鄠杜别家林。
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
王孙满对楚子
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
"黄金日日销还铸，仙桂年年折又生。
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
越女词五首
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
"总藏心剑事儒风，大道如今已浑同。会致名津搜俊彦，
"星沈万古痕，孤绝势无邻。地窄少留竹，空多剩占云。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
"江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓，
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"