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三绝句

未知 / 萧竹

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。


三绝句拼音解释:

dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
.yang chun shi jie tian qi he .wan wu fang sheng ren ru he .su qiu shi jie tian di su .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .

译文及注释

译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此(ci)壮大兴隆。
安居的宫室已确定不变。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
想要高(gao)飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里(li),访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈(cao)然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体(ti)解命丧?
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。

注释
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
36.至:到,达
⑸沉水:即沉水香,也叫沉香,瑞香科植物,为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当失斩坏树着地。积久,外皮朽烂。其心至坚者,置水则沉,名沉香。”
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
10.稍:逐渐地,渐渐地。

赏析

  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降(er jiang)大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位(di wei),也显示出诗人变革的信心。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋(lian)情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉(bo zhuo)的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称(ju cheng)王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

萧竹( 未知 )

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简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

韩庄闸舟中七夕 / 阎雅枫

鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 翁怀瑶

"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


论诗三十首·其三 / 席高韵

如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 进寄芙

一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)


别赋 / 库绮南

"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 万俟欣龙

自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,


白梅 / 练申

"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。


忆江南寄纯如五首·其二 / 欧阳丁

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


玉壶吟 / 忻林江

影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。


零陵春望 / 孟白梦

有人学得这般术,便是长生不死人。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
更人莫报夜,禅阁本无关。"