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树中草

清代 / 姜书阁

今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
神今自采何况人。"
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。


树中草拼音解释:

jin chao deng ci lou .you yi zhi qi ran .da jiang han jian di .kuang shan qing yi tian .
wei you xie sha huang .chen ai ri ye qin .xin xiang yu yan se .bu si jiu shi shen .
xin jue xian mi gui .shen yuan jian geng huan .di jiang feng hou dai .ren zuo xie gong kan .
de de wei ti luo sha shi .gu lai fei du wu yuan yuan ..
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
shen jin zi cai he kuang ren ..
sui mu bie xiong di .nian shuai wu zi sun .re chou an shi wang .zhi ku lai kong men .
.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
lao jiang zhan tian zhen .you ren diao shi ji .he chu yuan liang xi .hui zhao zi you gui .
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .

译文及注释

译文
旅居的(de)客舍就好像乡野山村一(yi)样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中(zhong)在梦中、枕上听到的一样。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
月(yue)光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水(shui)乡漂泊羁旅。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离(li)去之时。
《新安吏》杜甫 古诗回答(da)“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
游玩的时候,野味(wei)野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。

注释
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
87、要(yāo):相约。
16、顷刻:片刻。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
⑶舅姑:公婆。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都(cheng du)接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明(shuo ming)陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记(mo ji)》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使(ji shi)建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  其一
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  可以,从你的身上看透生死,因你(yin ni)的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

姜书阁( 清代 )

收录诗词 (2517)
简 介

姜书阁 姜书阁,字文渊,笔名文渊。一九○七年十一月十四日生,辽宁省凤城县朝阳岗人。满姓姜佳氏,正黄旗人。清华大学政治学专业毕业,历任国民政府税务署长。

蝴蝶 / 刘梦求

不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。


金陵驿二首 / 伯昏子

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
蛰虫昭苏萌草出。"
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。


武侯庙 / 郑弘彝

百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 李琳

胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"


战城南 / 罗牧

"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。


铜官山醉后绝句 / 倪祚

肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。


宣城送刘副使入秦 / 释道平

河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 查奕照

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。


大瓠之种 / 许燕珍

"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"


出居庸关 / 刘献池

争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,