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莲蓬人

清代 / 陈词裕

去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


莲蓬人拼音解释:

qu zhu xian ren kan .qing ming yuan die lai .mu dan xian ji ri .xiao xie xiang chen ai ..
feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
fan kong zuo you yi ren xin .you yan yu se xie fu zuo .zha si shui liang lai ru jin .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
.yan que yu xiang he .feng chi man ji he .ke jing cheng shi wan .shu xi de xian duo .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
ji quan sheng he pu xuan li .chui ji jie lv ..
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..

译文及注释

译文
我的情意追逐着你前(qian)行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏(shi)璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天(tian)下平民出身、家境贫穷(qiong)的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊(yi)尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
  到达秦(qin)国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉(liang)意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
明于治乱:通晓国家治乱的道理

赏析

  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声(ping sheng)“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人(yin ren),往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀(shang huai)中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

陈词裕( 清代 )

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简 介

陈词裕 陈词裕(?~?),监生。清道光十八年(1838),唿应淡水同知娄云之倡议,捐款立义渡碑。又曾捐款建新竹义冢。

一剪梅·怀旧 / 图门甲寅

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


长安春望 / 乌孙兴敏

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"


春日行 / 司马焕

"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。


日暮 / 仲孙灵松

树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。


葛藟 / 公西松静

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


后宫词 / 迮听安

不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,


酬屈突陕 / 陀壬辰

荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


始作镇军参军经曲阿作 / 苦项炀

"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。


除夜寄弟妹 / 锺离纪阳

睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"


八归·秋江带雨 / 帛土

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,