译文
然而刘裕的(de)儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭(zao)到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里(li)祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这(zhe)里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
贪花风雨中,跑去看不停。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
四海一家,共享道德的涵养。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识(shi)通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝(quan)戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
注释
⑸诗穷:诗使人穷。
5.上:指楚王。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
绝:渡过。
⑴繖幄:指伞盖。繖,同“伞”,从晋代起,官员出门,仪仗队里都有伞。