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梦江南·红茉莉

近现代 / 朱敦儒

"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。


梦江南·红茉莉拼音解释:

.qing qing mai de yue ren si .tan nong jin suo lan hua mei .
you you suo si ren .ge zai cheng yi yu .yao ran ai bu jian .sao shou fang chi chu .
.pa die e xiang zhong .shao lan fu zhao kong .yan zi chao jing li .zui yan wan yan zhong .
wei feng hong ye xia .xin yu lv tai nian .chuang wai song chu chang .lan zhong yao xuan tian .
man jie qiu cao guo tian jin .mei can qing zhi rong shuai chi .you you hua zan ji bing shen .
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
dui chuang feng yu hua li chou .qing zun bu fu hua qian yue .bai fa jing kan jing li qiu .
xiao di you shu zhi .yi xiang wu di xing .bei huan xiang bing qi .he chu shuo xin qing ..
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
ba yuan ti bu zhu .gu shui yan huan liu .song ke bo zhou ru pu .si xiang wang yue deng lou .
.yun shen zi zai shan shan qu .he chu ling shan bu shi gui .
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
zhang shan jiang shang zhong xiang jian .zui li tong kan dou kou hua ..
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .

译文及注释

译文
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了(liao)蘋花,心上人还未回还。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
  山川景(jing)色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用(yong)在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确(que)无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因(yin)此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦(qin)始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语(yu)了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
当我在浔阳城(cheng)外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
其二
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。

注释
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
(21)休牛: 放牛使休息。
文:文采。
竖:供役使的小臣。后泛指卑贱者。

赏析

  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  第二章“《绿衣(yi)》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成(tian cheng)。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞(he zan)叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

朱敦儒( 近现代 )

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简 介

朱敦儒 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

风赋 / 勤金

碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"


江上吟 / 银庚子

云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"


行路难·其二 / 章佳爱菊

马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"


踏莎行·郴州旅舍 / 曹单阏

恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。


长信秋词五首 / 钟离超

唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天


木兰花令·次马中玉韵 / 栾凝雪

馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"


如梦令·道是梨花不是 / 澹台沛山

"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 嵇怀蕊

清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,


漫成一绝 / 单于成娟

月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。


春夕酒醒 / 苌乙

姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)