七日夜女歌·其二
为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，
回眸转袖暗催弦，凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿，
虞人设网当要路，白日啾嘲祸万机。"
食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。不如黄雀语，能雪冶长猜。"
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。
"稽亭追往事，睢苑胜前闻。飞阁凌芳树，华池落彩云。
"玉塞边烽举，金坛庙略申。羽书资锐笔，戎幕引英宾。
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
七日夜女歌·其二拼音解释:
wei wu an bao ji .e mei ba hua cong .xia lu chen jian an jiang mu .
hui mou zhuan xiu an cui xian .liang feng xiao xiao liu shui ji .yue hua fan yan hong lian shi .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
shi rui xian cong ji .xian ni qie si hui .bu ru huang que yu .neng xue ye chang cai ..
long qi zhi bi wang chun ting .guang feng yao dong lan ying zi .shu qi yi chi liu se qing .
.ji ting zhui wang shi .sui yuan sheng qian wen .fei ge ling fang shu .hua chi luo cai yun .
.yu sai bian feng ju .jin tan miao lue shen .yu shu zi rui bi .rong mu yin ying bin .
yu zhang jiang jun yi .yin qin ba jiu lun .gong gao ning zai wo .zhen mei yu zhao hun .
yuan mu qiu yu ying qie zhi .jun bu jian shao jin lian shi gu di wang .
zhong yi ji yuan shuang qiao qiao .cang wu jiu yun qi nan zhao .lao yuan xin han bu ke xiao .
译文及注释
译文
唐朝的(de)(de)官兵请求深入，全部是(shi)养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在(zai)这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去(qu)烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看(kan)到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知(zhi)不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太(tai)多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
注释
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助词。
⑴《静夜思》李白 古诗：静静的夜里，产生的思绪 。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
7.欣然：高兴的样子。
宴：举行宴会，名词动用。
哗：喧哗，大声说话。
赏析
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思(de si)想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的(zhong de)。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致(yi zhi)。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛(qi lin)凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思(de si)想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的(zhong de)。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致(yi zhi)。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛(qi lin)凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
创作背景
《毛诗序》说明作者是谭国大夫，而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南，对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”，那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看，他是东方旧国的大夫，因诗中的思想和情绪，绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪，正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾；他的地位下降，使他发出同情人民的不平之鸣，从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌，这个论断是不对的，这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗，不是用土乐演唱的民歌。
王仁裕( 明代 )
收录诗词 (9739) 首
简 介
王仁裕 王仁裕，生于唐僖宗广明元年（公元880年）、秦州上邦（天水市秦城区）人的王仁裕（字德荤），正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯，同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程， “有诗万余首，勒成百卷”(《旧五代史·王仁裕传》)。
初晴游沧浪亭
"津谷朝行远，冰川夕望曛。霞明深浅浪，风卷去来云。
节变惊衰柳，笳繁思落梅。调神和玉烛，掞藻握珠胎。
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。"
"年光开碧沼，云色敛青溪。冻解鱼方戏，风暄鸟欲啼。
捧日照恩华，攀云引疲散。野宿霜入帐，孤衾寒不暖。
石碑填駮藓，珠服聚尘埃。谁言辽东鹤，千年往复回。"
归来谢天子，何如马上翁。"
"四海帝王家，两都周汉室。观风昔来幸，御气今旋跸。
塞上曲
翠斝吹黄菊，雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞，为拂绣衣尘。"
词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。"
年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。
"籞宿花初满，章台柳向飞。如何正此日，还望昔多违。
圣达有由然，孰是无心者。一郡苟能化，百城岂云寡。
下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌，
了观车行马不移，当见菩提离烦恼。"
清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。
宫词二首
方图献雅乐，簪带奉鸣球。"
"日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。"
"驾言寻凤侣，乘欢俯雁池。班荆逢旧识，斟桂喜深知。
虚牖风惊梦，空床月厌人。归期傥可促，勿度柳园春。"
"白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，
恩加万乘幸，礼致一牢祠。旧宅千年外，光华空在兹。"
"寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。屡逢长者辙，时引故人车。
江上吟
既重万钟乐，宁思二顷田。长戟同分虎，高冠亚附蝉。
"北登铜雀上，西望青松郭。繐帐空苍苍，陵田纷漠漠。
阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。
"闻道长岑令，奋翼宰旅门。长安东陌上，送客满朱轩。
饥乌啼旧垒，疲马恋空城。辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。"
"岁迎更始，节及朝元。冕旒仰止，冠剑相连。
"今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。"
自湘东驿遵陆至芦溪
"宵陈虚禁夜，夕临空山阴。日月昏尺景，天地惨何心。
倏来疑有处，旋去已成空。睿作钧天响，魂飞在梦中。"
入关正投寒食前，还京遂落清明后。路上天心重豫游，
暖日晨光浅，飞烟旦彩轻。塞寒桃变色，冰断箭流声。
伊我非真龙，勿惊疲朽质。"
可怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
宸游经上苑，羽猎向闲田。狡兔初迷窟，纤骊讵着鞭。三驱仍百步，一发遂双连。影射含霜草，魂消向月弦。欢声动寒木，喜气满晴天。那似陈王意，空随乐府篇。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。鸣岐今日见，阿閤伫来翔。"
绣鸾凤花犯·赋水仙
"枝月喉，棹霜嵴，北斗离离在寒碧。龙魂清，虎尾白，
星躔牛斗北，地脉象牙东。开塞随行变，高深触望同。
馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。
"纷吾因暇豫，行乐极留连。寻真谒紫府，披雾觌青天。
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅，
"夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
吾衰亦如此，夫子复何哀。"
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，
橘颂
"清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。
"朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
棘寺游三礼，蓬山簉八儒。怀铅惭后进，投笔愿前驱。
寒影催年急，哀歌助晚迟。宁知建旟罢，丹旐向京师。"
函谷虽云险，黄河已复清。圣心无所隔，空此置关城。
但使将军能百战，不须天子筑长城。"
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。"
"玉窗朝日映，罗帐春风吹。拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
咏荆轲
颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
与善成空说，歼良信在兹。今日严夫子，哀命不哀时。"
"沿流辞北渚，结缆宿南洲。合岸昏初夕，回塘暗不流。
"游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。
威略静三边，仁恩覃万姓。"
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙，斜望黑龙津。荒衢通猎骑，
"知人昔不易，举非贵易失。尔何按国章，无罪见呵叱。
游南阳清泠泉
绣装帕额宝花冠，夷歌骑舞借人看。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
周游临大壑，降望极遐荒。桃门通山抃，蓬渚降霓裳。
"别馆分周国，归骖入汉京。地连函谷塞，川接广阳城。
皇天无亲，惟德是辅。载诞英明，永光圣祚。"
密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。
董逃董逃人莫喜，胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易，
"四序周缇籥，三正纪璇耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。
千秋岁·苑边花外
良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。独有狂歌客，来承欢宴馀。"
嘉喜堂前景福内，合欢殿上明光里。云母屏风文彩合，
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
妙算干戈止，神谋宇宙清。两阶文物盛，七德武功成。
武昌何郁郁，侬家定无匹。小妇被流黄，登楼抚瑶瑟。
翁得女妻甚可怜。"
"贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。