首页 古诗词 点绛唇·县斋愁坐作

点绛唇·县斋愁坐作

五代 / 毕慧

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
ju hua cong ci bu xu kai .shu fang ri luo xuan yuan ku .jiu guo shuang qian bai yan lai .
gan zi yin liang ye .mao zhai ba jiu chuan .zhen tu sha bei an .shi ji rang xi dian .
men qian bu jian gui xuan zhi .cheng shang chou kan luo ri xie ..
wang zhe kai yuan zhong .zhu en shi yu pin .chu ru du fei shi .li yi jian qun chen .
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
shuang huang bi wu bai he qi .cheng shang ji tuo fu wu ti .ke zi ru men yue jiao jiao .shui jia dao lian feng qi qi .nan du gui shui que zhou ji .bei gui qin chuan duo gu pi .nian guo ban bai bu cheng yi .ming ri kan yun huan zhang li .
.chun xue pian dang ye .xuan feng que bian han .ting shen bu fu sao .cheng xiao geng yi kan .
jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
jing wu fei ku han .cai xie jie qing chun .fei lai liang bai he .mu zhuo ni zhong qin .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .
shun ju shi liu xiang .shen zun dao he gao .qin shi ren shang yang .fa ling ru niu mao .
qiu jiu he qing qing .yao miao shu bai qi .li lin ai gu kou .kuo shu sen hui xi .
wei jun yin bing xin .ke zhuo tan quan shui .zhong chen gan sheng jun .xun yi bu yao xun .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .

译文及注释

译文
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它(ta)活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷(mi)。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
延年益寿得以(yi)不死,生命久长几时终止?
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬(xuan)崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑(yuan)迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。

注释
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
(41)厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉:以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗:赠送。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
25. 谷:粮食的统称。
(12)凡民之食于土者:所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置,中心词为“民”,倒装句式。
⑴尝:曾经。

赏析

  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒(dao)更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性(ni xing)格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园(tian yuan)生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有(bu you)行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇(zhi yu)之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

毕慧( 五代 )

收录诗词 (7584)
简 介

毕慧 毕慧,约活动于清干隆至嘉庆初(1736--1796)年。字智珠,号莲汀,自号静怡主人,江苏镇洋(今江苏省太仓)人。尚书毕沅女,松江陈孝冰子陈暻妻。善丹青,有恽寿平之风。工诗词,名列国(清)朝名媛集,其踏青词载入吴澹川南野堂笔记。着有《远香阁吟草》。

卫节度赤骠马歌 / 程先

离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


浪淘沙·其八 / 冒与晋

"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。


永王东巡歌·其二 / 柳郴

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人


好事近·雨后晓寒轻 / 张潞

自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。


清平乐·春晚 / 陆龟蒙

若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


浩歌 / 郑传之

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。


醉花间·晴雪小园春未到 / 张式

交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。


清江引·秋怀 / 释广闻

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"


赠汪伦 / 赵希崱

"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。


清平乐·弹琴峡题壁 / 钱世雄

彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"