译文
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道(dao)他真的恶贯满盈?
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝(jue),自杀毫(hao)无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃(chi)点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
月亮偏(pian)在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
注释
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
⑴二龙:指曹操和周瑜。二龙争战,是魏吴相持的象征。
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。
⒄独且:据王引之说,“独”犹“将”;“且”,句中语助词。